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【色达金马节】时间:
藏历五月初四地点:色达县各地金马节是色达牧民祭神的大节,牧民们在各色布上印上象征福气的,在经旗周边装饰上白、红、黄、绿、蓝布条。男子在自己的火枪枪架上饰以经幡,上边挂一缎制烟祭用的小袋骑马赶赴节日机会地点。当人们从四面八方来到神山或祭神集会处后,当地活佛、僧人开始烟祭神灵仪轨,举行盛大烟祭供养。
6、其它注意事项藏区旅游风俗禁忌
①藏区有很多宗教建筑,如寺庙、白塔、煨桑台等,不可攀爬,不可以逆时针方向转行(丹巴、九龙等部分苯教地区除外)。
②经幡也是圣洁之物,若有经幡拖在地上,藏族同胞也会抬起来从下面走过。
③多数寺庙大殿有禁止拍照的提示,请遵守。
④在山边、河边能看见很多彩刻的佛像和,可千万不能踩在上面哦。有些小的彩刻石块也请不要带走。
⑤藏区很多地方人与野生动物相处和谐,因此小动物们也不害怕人,请一定不要伤害这些善良的生灵。
⑥藏人以为人的头顶住着神佛,所以非常忌讳人们摸他们的头顶。
⑦藏族禁止在岩石下浸出的泉水处小便,因为龙神居住在这儿,玷污了这地方,龙神会发怒,使你染上疾。
⑧敬献哈达有讲究,向长辈或者上级献哈达,一般献在桌上或者交由代理人转交;献给平级,双手交到对方的双手上;向下级则可直接挂在其脖子上。
⑨如果是要拍摄人物肖像,请先询问别人是否许可。如果对方对方不愿意拍照,请尊重别人的意愿。
最佳旅行时间
色达日照充足,为高原季风性气候,年平均气温零下1℃,长冬无夏。5-10月是去色达旅游的正常季节,冬天有雪会很美,11月以后有雪景,但要考虑交通的方便程度,道路均有冰雪,不好行走,而且高原上隆冬时节非常非常冷!
穿衣指南
这里海拔3800米左右,年平均气温只有0℃。10-3月,气温零下10℃左右,可穿1件真空棉羽绒服、2件厚毛衣,1条秋裤、1条毛裤、1条厚外裤。围巾、手套、厚袜子、毛线护腿;4-9月,春夏秋气候。比较健康的人就不必穿羽绒服了,2件毛衣足矣;7月时温度10-20℃左右。下雨频繁,做好防雨措施。这里昼夜温差很大,冬季房间里没有暖气,晚上睡觉一定要注意保暖,在高原上感冒是非常麻烦的。
语言当地以藏语为主,大部分僧侣都不会说汉语,只能用手势交流,部分人能说一些简单的汉语。不过当地人都非常热情淳朴,可以多找一些人询问。安全事项
①初入高原,不可暴饮暴食,以免加重消化的负担,不要饮酒和吸烟,不做剧烈运动,以便更快地适应环境。
②多食蔬菜,水果等富含维他命的物质,多饮水。
③防止因受凉而引起的感冒。高原温差特别大,很容易着凉并感冒,宁可热一点,不可冷一点,多穿衣服。
④一旦发生高原反应不必恐慌,视其反应程度有针对性地。如果反应较低,可采取静养的办法,多饮水,少运动,一般一段时间后会消失或减弱。
⑤常用的预防高原反应的:红景天(胶囊)、肌肝片、葡萄糖等,进山前2天开始服用,路途中也坚持服用,可以有效防止高山反应(也可提前2周将红景天泡着喝,店有售)。
⑥防止干燥,防晒用唇膏、防晒霜等可以有效防止水份的流失,增加身体的抵抗力。
⑦户外运动中应充分考虑安全因素,不能因景色太好而忽略安全,在住宿地最好不要夜间单独出门。
⑧因为某些原因,去色达佛学院旅行的时候还是要有所禁忌的,注意不要让自己的言行引起不必要的争端,有些不该问的事情就不要问。
应急电话色达县:0836-8522278
色达县文化旅游局:0836-8523707
匪警:110
火警:119
急救中心:120
交通事故:122
短信报警:12110
天气预报:12121
色达住宿预订电话13402815603
色达五明佛学院偏居于四川省甘孜藏族自治州色达县城郊,距色达县城20余公里处,有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上规模最大的藏传佛学院之一。色达五明佛学院距四川省甘孜州色达县城20余公里,附近有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,就是喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学之一。这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。
色达县是四川省甘孜藏族自治州下辖的一个县。位于甘孜州东北部,北纬31°38′-33°20′,东经98°48′-101°00′。地处四川省、青海省以及阿坝州、甘孜州、青海省果洛州相交处,以及壤塘县、甘孜县、炉霍县、石渠县、达日县、班玛县的结合部,东邻阿坝藏羌族自治州壤塘县,北与青海省班玛、达日两县接壤,西、南分别与甘孜州的甘孜、炉霍两县毗邻。
2011年色达县辖区面积9338.98平方公里,辖2镇、15乡和134个行政村,年末总人口45661人,人口出生率11.09‰,人口自然增长率6.19‰。
2011年,色达县完成地区生产总值3.82亿元,比2010年增长13%。其中第一产业增加值1.97亿元,比2010年增长6.9%;第二产业增加值3345万元,比2010年增长14.6%;第三产业增加值1.51亿元。
色达县城面积1.8平方公里,常住人口7802人,多年流动人口平均为8000人,是全县政治、经济、文化中心,县城由“井”字形道路组成“三纵六横”街道,色达县是甘孜州海拔最高、气候最寒冷、自然条件最差的以藏民族为主的民族聚居。
色达有一个世界最大的五明佛学院
色达五明佛学院距四川省甘孜州色达县城20余公里,附近有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,就是喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。
色达佛学院是世界上最大的藏传佛学之一。这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。
在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。
举世闻名的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传...谷底和山梁上分布着几座...
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阅读量:2921.有电热毯,有电视,有wifi,有热水独卫。总体感觉不错。就是稍微有点吵。晚上汽车经过的声音2.没有空调可以加被子。五一加价不加量。3.说实话,也许真是在色达,这个宾馆最多算一个农家乐,无论是装修还是配置都不值328/晚;在携程上定成328/晚,结果看看挂牌价嘛,只有280/晚,失了诚意。在导航的时候,先经过一个主干道很亮丽的酒店,以为到了,结果导航却把我们又带到一个支路上,进去了,很是失望。停车到是安全,不过有点麻烦,无论什么时候去,都需要去找人开大铁门。建议色达不要定这家旅馆,可以到了再定,也可以通过其它途径定。
阅读量:293【色达金马节】时间:藏历五月初四 地点:色达县各地金马节是色达牧民祭神的大节,牧民们在各色布上印上象征福气的经文,在经旗周边装饰上白、红、黄、绿、蓝布条。男子在自己的火枪枪架上饰以经幡,上边挂一缎制烟祭用的小袋骑马赶赴节日机会地点。当人们从四面八方来到神山或祭神集会处后,当地活佛、僧人开始烟祭神灵仪轨,举行盛大烟祭供养。其它注意事项藏区旅游风俗禁忌①藏区有很多宗教建筑,如寺庙、白塔、煨桑台等,不可攀爬,不可以逆时针方向转行(丹巴、九龙等部分苯教地区除外)。②经幡也是圣洁之物,若有经幡拖在地上,藏族同胞也会抬起来从下面走过。③多数寺庙大殿有禁止拍照的提示,请遵守。④在山边、河边能看见很多彩刻的佛像和经文,可千万不能踩在上面哦。有些小的彩刻石块也请不要带走。⑤藏区很多地方人与野生动物相处和谐,因此小动物们也不害怕人,请一定不要伤害这些善良的生灵。⑥藏人以为人的头顶住着神佛,所以非常忌讳人们摸他们的头顶。⑦藏族禁止在岩石下浸出的泉水处小便,因为龙神居住在这儿,玷污了这地方,龙神会发怒,使你染上疾。⑧敬献哈达有讲究,向长辈或者上级献哈达,一般献在桌上或者交由代理人转交;献给平级,双手交到对方的双手上;向下级则可直接挂在其脖子上。⑨如果是要拍摄人物肖像,请先询问别人是否许可。如果对方对方不愿意拍照,请尊重别人的意愿。最佳旅行时间色达日照充足,为高原季风性气候,年平均气温零下1℃,长冬无夏。5-10月是去色达旅游的正常季节,冬天有雪会很美,11月以后有雪景,但要考虑交通的方便程度,道路均有冰雪,不好行走,而且高原上隆冬时节非常非常冷!穿衣指南这里海拔3800米左右,年平均气温只有0℃。10-3月,气温零下10℃左右,可穿1件真空棉羽绒服、2件厚毛衣,1条秋裤、1条毛裤、1条厚外裤。围巾、手套、厚袜子、毛线护腿;4-9月,春夏秋气候。比较健康的人就不必穿羽绒服了,2件毛衣足矣;7月时温度10-20℃左右。下雨频繁,做好防雨措施。 这里昼夜温差很大,冬季房间里没有暖气,晚上睡觉一定要注意保暖,在高原上感冒是非常麻烦的。语言当地以藏语为主,大部分僧侣都不会说汉语,只能用手势交流,部分人能说一些简单的汉语。不过当地人都非常热情淳朴,可以多找一些人询问。安全事项①初入高原,不可暴饮暴食,以免加重消化的负担,不要饮酒和吸烟,不做剧烈运动,以便更快地适应环境。②多食蔬菜,水果等富含维他命的物质,多饮水。③防止因受凉而引起的感冒。高原温差特别大,很容易着凉并感冒,宁可热一点,不可冷一点,多穿衣服。④一旦发生高原反应不必恐慌,视其反应程度有针对性地治疗。如果反应较低,可采取静养的办法,多饮水,少运动,一般一段时间后会消失或减弱。⑤常用的预防高原反应的物:红景天(胶囊)、肌肝片、葡萄糖等,进山前2天开始服用,路途中也坚持服用,可以有效防止高山反应(也可提前2周将红景天泡着喝,店有售)。⑥防止干燥,防晒用唇膏、防晒霜等可以有效防止水份的流失,增加身体的抵抗力。⑦户外运动中应充分考虑安全因素,不能因景色太好而忽略安全,在住宿地最好不要夜间单独出门。⑧因为某些原因,去色达佛学院旅行的时候还是要有所禁忌的,注意不要让自己的言行引起不必要的争端,有些不该问的事情就不要问。应急电话色达县:0836-8522278色达县文化旅游局:0836-8523707匪警:110火警:119急救中心:120交通事故:122短信报警:12110天气预报:12121色达住宿预订电话13402815603
阅读量:337满族的民风民俗 “56个民族,56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。 而满族,就是这56 朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面,我就来简单的介绍一下。 满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。 旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高衩。四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文雅,被认为是表现女性美的 典型民族服装。称誉世界。 妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。 满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。 历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂。 马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟,四面开禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。 满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。 满族,是我国56个民族中的一个少数民族,是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗,不同的特色,需要我们去慢慢了解,慢慢的认识。
阅读量:385我09年9月去过那里,去五明佛学院没有任何要求,修学没有时间限制,你想学多久就学多久,随时都可以离开。你从内蒙古到成都的路费因为不知道你乘坐什么交通工具,没法帮你计算但是到成都之后去佛学院的路费是200元(包含住宿与车费)第4点你到佛学院之后问上师吧法王当初买下了5个山头,所以五明佛学院又有小五台之称,五明佛学院规模之大远非网上流传的那几张照片所呈现的那些。从学院大门走到学院的中心位置需要1个小时左右。沿途全是觉姆的小木屋,还有些觉姆经堂。绵延数面山坡。在学院大门口有些7座面包车在那拉客,每辆车20元,可以多找些人合包一辆车。给拉到距学院中心区域很近的地方。面包车最终停靠点的下方有个大院子,那里是学院的扶贫会。如果中午到那里,会看到很多喇嘛在院子里念经,那是在给亡者做颇瓦法,院子的门口会摆有一些裹起的毯子或箱子,里边都是死尸。被捆扎成刚出生时的姿势。1点钟将被拉往天葬台!1:30天葬。沿着扶贫招待所前那条路往北走,就可看到学院志愿者商店,在那里工作的都是发心在学院服务的志愿者,他们有种极特殊的气质,一眼就可看出其与众不同之处。志愿者商店里的商品基本都是成本价销售。售价比学院内的那些个体商店略低。不过总体来说学院内的物价很便宜,后来从卖包子的汉族老头那里得知,学院内的物价是受学院控制的,如果利润太高,将取消在学院内开店的资格!就连他卖的包子、馒头、花卷都要达到规定的分量,所以他常和我说卖这个不赚钱。学院内商品种类齐全,帽子,墨镜,棉鞋,书包,电热毯,电炉子,电热杯,毛裤,文具、五金电料,各种小食品,时令水果、蔬菜等,除了冰箱、彩电、洗衣机等大件,其他的这里基本全都有,甚至都有专门卖整罐的液化气的商店。学院里没有电视,任何一个商店、饭店里都没有,喇嘛、觉姆们的小屋里更不可能有。就连在这里报班长期学习的居士连手机都不允许用。注意:学院内所有商店都没有烟酒,且禁止在学院内的任何地方吸烟饮酒!你完全可以空手来学院,到这里后再根据自己的需要去采购相应的东西。这里的物价要低于天津,其他城市的物价我不了解,没法做比较。学院有个招待所建在大经堂的西侧,地处半山腰,海拔应该在4000米以上,大幻化网坛城在山顶,那里的海拔在4200左右。扶贫招待所的一部分收入交给学院扶贫会,这里有20元和30元两种房间,20元的是楼下,有条走廊阻隔,整日不见阳光,阴暗潮湿,30元的在楼上,阳光充沛,也不是很潮湿。招待所的师父讲这里冬天烧牛粪取暖。招待所门口用一条木板连接台阶,较危险。扶贫会旁有个厕所,离扶贫招待所极远,要走4,5分钟。其他厕所分布在喇嘛、觉姆的居住区内,很难找。龙泉水池距招待所很近,虽然是夏天,但是泉水冷的彻骨!在冬天近零下30度的气温下,泉水不结冰!晚上11点时学院内熄灯(路灯),我在晚上12点以后还看到很多小木屋内亮着灯光。学院分男众区和女众区,男众区内又细分为金刚区等等很多区,管理很严格,出家人严禁到异性居住区域!连在学院志愿者商店内购物都分为男众购物时间和女众购物时间,在家居士不受此限制,随时都可以去。后来有一和我同宿的汉族喇嘛去错了时间,被二上师狠狠训斥了一顿。这里现在已经有很多钢筋混凝土的房子,售价比小木屋略贵。房价在5000—40000之间,当然还有些非常好的房子,听说有一个光装修就花了10万。房价高低主要取决于地段和建筑材料。一般来说,阳面的,离大经堂近的房子比较贵,如果是钢筋混凝土的,那就更贵了。而且这里的房子很多都是2层小楼,基本最少都是2间以上。阳面的房子不太潮湿,且冬天的时候温度要比阴面的高7,8度。这非常重要,因为五明的冬天极冷!其次在五明买房一定要找活佛、堪布来担保,避免出现一房多卖的情况。我在9月23日离开五明时,招待所的宿舍里只有12,3度!我穿冲锋衣,保暖衬衣,羊绒裤都感觉稍微有点凉。到成都后,穿短袖都热的出汗!温差就这么大!其次就是山顶的房子要比半山腰的便宜,因为越高越缺氧,虽然高度仅仅相差一点,但是给人带来的感觉是有很大差距的!还有就是女众的房子要比男众的贵,而且不好找,因为五明的女众极多,男众相对要少的多。一般来说,要在五明买个不错点的房子,应该需要2万左右。当然如果没钱也可以通过其他方法来节省开支,比如去做义工等等。学院内有3个饭店,较大的是和平饭店,在大经堂前广场的南方,共两层,一层是只卖蛋炒饭和砂锅素水饺,蛋炒饭5元一份,量较大,砂锅素水饺6元,量也较多。二楼是卖炒菜的,我只上去过一次,不过还没看菜单就被藏族人特有的那股气息给熏出来了。另外两个饭店距女众区法物流通处很近,两家饭店紧挨着。一家只为觉姆开放,一家只为喇嘛开放。为觉姆开放的那家常坐牛肉水饺(7元),素水饺(6元),面片(加肉6元,不加肉5元)。很少炒菜。为喇嘛开放的那家是擅长做炒菜,基本去那里的都要点炒菜,素材6元,荤菜12元,种类很多,白菜,油菜,莴笋,辣椒,黄瓜等。给的量不多。主食比较单调,米饭一元一碗,也有面条(5元),水饺.学院大经堂西侧有供斋的地方,每天早上熬奶茶等。奶茶非常好喝,是用很多箱蒙牛纯牛奶加其他材料熬制成,奶香味很浓。免费供应,不限量,可以多次领取。一般都是用水壶或暖壶去装。学院内没有任何银行,也没有取款机,只有一个色达的农村信用合作社!要取钱的话只能去色达县城,那里有一个农行。扶贫招待所上面每天都有数十辆面包车等在那里拉客,绝大多数都是去色达的,车票每人6元,有时对藏人收5元,但是对汉人好像一直都是6元,没见对谁破过例。学院内部分商品物价:600毫升可口可乐,红茶,绿茶等都是3元一瓶,1.25升的是5元,2升的是8元。值得一提的是这里有我最爱喝的健力宝,这饮料在天津几乎绝迹了。学院志愿者商店内有瓜子、杏仁等干果,没问过价钱,有学院志愿者自己烤制的点心,蛋糕,很好吃,7元一斤。有小袋密封的豆沙馅面包和奶油夹心饼,都是从外地运来的,5毛一袋。我们早餐一般就吃这些。袋装方便面好像是2元。也有碗面。火腿有3元和5元两种。包子,花卷,馒头都是5毛一个。包子时土豆白菜馅的,还有点小红辣椒。时间是早7:00--12:30,晚5:00--7:30。山里的青苹果1块5一斤,一斤能有4个左右。非常好吃!梨1块钱一斤,巨难吃!西瓜1块钱1块,是切的比较小的那种一块一块的,也按斤卖整个的,没问过价钱。以上资料是我刚从五明回来时录入的,没有写完,最近一直在忙着完善佛教书籍网,可能要一直忙到过年,所以今天把这个贴出来。如果有忽略掉的地方大家可以加我QQ36034069询问,这可能是网上关于五明佛学院的最新最准确的信息了,目前网上很多资料都是过时的,不准确的,我这次去就深受那些过时信息所害!
阅读量:351传统意义上的安多地区包括青海省的海东地区、黄南藏族自治州、海南藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、海北藏族自治州、果洛藏族自治州,甘肃省的甘南藏族自治州、天祝藏族自治县,四川省的阿坝羌族藏族自治州和四川省的色达县。 安多藏区即操安多方言的藏族地区,包括甘肃甘南州,青海黄南、果洛州、环青海湖地区,四川阿坝州北部和甘孜州色达县。 安多藏族的传统地域是指阿尼玛卿山西北、甘肃河西走廊一带的小积石山以西的广阔地域。安多藏族的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带。安多藏族的着装特别富丽,冬季用的藏袍面料以丝绢为主,不似卫藏等地以相对素朴的氇氆等为面料。帽子也多饰裘皮,衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰。由于安多地区受蒙古和汉族影响较多,所以在习俗和体形特征方面比较有特点。安多藏族普遍高大,体形丰满,男女都比较漂亮。 藏语的“人”字亦作“娃”,安多方言区的藏族称“安多娃”。安多是藏区的外缘,含青海黄南、果洛州、环青海湖地区,甘肃甘南州,四川阿坝州北部和甘孜州色达县,“安多藏族”是唐代“吐谷浑”、“党项”等羌系部落蕃化而成的。 这里是大唐和吐蕃反复拉锯的血腥战场,“北斗七星高,哥舒夜带刀”的豪迈,“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”的惨烈,都在这里留下了深深的印记。 这里是文成公主进藏走过的地方,青稞的栽种,茶叶的引入,佛法的西进,藏族人民千百年间世代传诵的汉族公主的故事,又让人们感受到汉藏友好的欢乐。 这里是藏传佛教后弘期的两大基地之一,吐蕃末年的灭法时代中,西藏僧人逃到这里继续修行和传教,保留了佛教延续的火种,后来,这里的佛法又回传到西藏,从而形成史称的“下路弘传”。 这里有藏传佛教格鲁派六大主寺中的拉扑楞寺和塔尔寺,号称人间仙境的郎木寺小镇,绚丽的若尔盖湿地和甘加、桑科草原、色达草原,壮美的青海湖和九曲黄河,以及璀璨的热贡唐卡堆绣艺术。
阅读量:124这里的僧舍很壮观,庞大的阵势会让你目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋,成千上万喇嘛尼姑的宿舍,谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛
阅读量:480大部分经孙子平老师做过婴灵超度的女士,都做过一些关于婴灵的梦,这些梦相怪异无稽,荒唐离奇,然而却又藏着灵性实相的密码,只有用一颗诚心,才能读懂这纷繁离奇的画面。 下面这几个典型的案例,就是客户真实的梦境反馈,孙子平老师为这些梦境,做了解读,试以读懂婴灵的语言: 一位女士做完婴灵超度仪式,没多久,过来反馈说:“昨晚梦到自己跪坐在床上,看到床头上的墙上挂的佛像突然发光了。然后佛从纸里脱离出来,成了立体的,金光闪闪的,而且在高速旋转。 然后出现了几行字,好像是对我的指示,大致意思是我有个什么身份,好像还说和佛挺有缘,告诉我不要对这件事执念太深,两三行字,字飘了一会。 我没想拍下来。但突然发现自己旁边还睡着我妈和一个表姐,她们举着手机想拍那几行字,然后字就给消失了,只是一片金光闪闪的。感觉他们只拍到佛和金光,在这个之前好像还梦到和妈妈去吃饭。这个之后好像有梦到返校在食堂上自习。这些记不清了。” 孙子平老师解读:能梦到这些,表示这位堕胎的母亲,是有大因缘的,梦到佛佗,前世定为善知识,今世才有佛佗梦中点化。这位母亲福德深厚,不久即能感知婴灵的状态。 果然,没隔几天,这位女士又来反馈说: “我梦到在医院,突然就给推进去生了个孩子,很顺利,孩子生下来没有哭,眼睛圆圆的。虽然有些奇怪自己才做了手术没几个月。肚子也不大。怎么突然生孩子了。但还是特高兴,我看不清男女中。在医院听怎么照顾孩子的时候他尿了一泡,别人告诉我是男孩,我想着男孩也很好,把我妈叫来准备回家。 推着孩子往回走的时候我说他生下来到现在都没哭过,然后他突然嘴里不知道说了什么听不太懂,就开始大哭,我妈抱着他说他饿了,让赶紧喂他,我说马上到家了,到家里喂,接着就成我抱着孩子问他想吃什么,但好像突然变成几岁大的一个女孩,我说出来的她都反驳。 到家门口了,我们给孩子的奶奶,通知了孩子要来了,他奶奶很高兴还把屋里装饰了一下,屋里甚至停了一辆旅游车说是奶奶叫来的朋友,他奶奶头一次开门立刻又把门关了,因为孩子变成了一只貂,我还抱着她,我周围除了我妈还有两个人,其中一个过来给孩子说:不要怕,我们几个也有这样的能力,可以变身,但多数人是没有的,你再试试变成人, 就看孩子正变成人,身上的毛在变短,她奶奶又开门了,她奶奶好像这次看到我抱的是个和小熊猫有点像的动物,我们和她解释了一下,她有点懵但放我们进屋了,这时候孩子又变成人,孩子扭头看奶奶笼子里养的那些动物,我往前走了两步,好像孩子这次变成孔雀了,挺大一只,挺沉,蓝绿色的羽毛,爪子抓在我的手上,让我赶紧去厨房给她做饭吃,想问她要吃什么,就醒了。 孙子平老师解读:梦到把孩子生下来,这是业力的解脱,也是婴灵和母亲没有瓜葛的象征。后来梦中孩子多次变化,其实是婴灵的转世灵性状态,代表孩子再回归母腹时,是以何种灵身入孕。 每位超度者的灵根不同,所梦到的场景又大不一样,下面的一位婴灵超度者直接就梦到了孩子来向她道别,她给我们反馈说: “我昨晚梦到她了,她长大了,高高兴兴拉着我的手。梦到我过世的姥姥,她问我她是谁,我说是我干女儿。同时我还梦到我98年和前男友在一起堕掉的一个男孩。他是个大男孩,拽着我的手,然后我女儿告诉他,让他松手,说我会给他超度的。然后他就没了。” 孙子平老师解读:这位女士的超度,做的很成功,因为她成功的梦到婴灵来向她道别,并且,把她在1998年堕胎的婴儿也带了过来。可见这位女士的超度对婴灵是多么大的慰籍。这位女士以后的人生是会得到福报的。 还有一位女士,她反馈给我们的关于婴灵的梦境,能感觉出她身上的业力深重,阻碍住和婴灵的交流,这位女士说: “我之前有做过梦,就是不知道哪里来的很小的小孩,很难看,那种严重营养不良,就剩皮包骨了,然后有人跟我说快给他喂点吃的,我就喂他吃面,他就拼命的吃,吃了几口就越变越好看,然后面色红润 我女儿这段时间一直生,我老公昨天做个梦,他跟女儿两人,女儿东西掉了,然后天黑的,她非要去捡,我老公不让,可是拦不住,她还是去了,我老公就跟着她去,就看到我女儿让一个黑影,好小的说走开,走开,然后那小黑影就走了。” 孙子平老师解读:这个梦境,昭示婴灵还没走,母亲和婴儿沟通不畅,婴儿纠缠于附近,这个梦是这位女士的老公梦到的,表示婴灵当和他在一起,才能让他感觉到婴儿的存在,至于说是梦中女儿在和黑影说话,并不表示婴灵缠着他们的女儿。 所以,这位女士当下要做的,仍是诚心忏悔,以和婴灵取得灵性上的沟通,来获得谅解,并得以离开。 太行周易——预测师简介: 八字、梅花易数预测师:孙子平 1950年生人。河南卫辉人,家学传承八字算命,经过几十年的专研,对四柱八字,梅花易数,紫微斗数等命学理论有很深的造诣。尤善梅花易数,一事一卦,莫不灵验。
阅读量:170随着邯郸的经济发展,房地产产业迎来了新生,也带起了一批批相关行业的发展,其中装修公司就是之一,在邯郸大大小小的装修公司中,业主在选择的时候,是不是也犯难呢,不用着急,下面小编就带大家了解如何选择装修公司。
阅读量:259买房子装修对于很多人来说都是人生中的一件大事,很多人都是初次接触装修,对于这个行业不甚了解,生活中的装修纠纷事件层出不穷。怎么才能避免装修过程中出现纠纷,顺顺利利的给自己一个新家呢?选择一个可靠的装修公司是重中之重,但是市场上装饰公司很多,又该如何选择呢?今天小编就带你去学习一下。
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