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北京230平米两层装修

  • 北京230平米的别墅装修需要多少钱

    简装10多万,精装20万以上,具体得去现场看看。我是装修工长、
  • 新房装修 新房装修,请业内人士解答一下,现有建筑面积230平,上下两层,楼上楼下格局相

    上我要装修网攻略吧,自己参考着解决问题要不然你这台复杂。
  • 请问230平米两层半房农村简单装修需多少钱

    要是在农村就花不了很多钱。还有面积这么大。应该在选择自己要的冰箱、恒家机器、空调等家电要花到7-10万左右不等。因为面积是比较大的。
  • 230平方装修多少钱有人知道吗

    一般档次的需要六七万,就是基础装修,四百落地。要是稍微有点造型或者效果的在贴壁纸木地板之类的 大概要10万左右,要是稍微豪华一些的估计要20万到100万都有
  • 套内面积230个平方装修需要多少钱

    你这230平方是别墅还是复式楼呢
    看你需要的装修档次,以及选择的装修风格。
    我 这 边 只能大 概给 你一个价 格范 围参 考
    中等装 修是:700-1100每平方
    偏高 端装 修是:1000-1500每平方
  • 230平方房子装修大概需要多少钱

    法国恢复更好
  • 中式装修跃层装修230平米要多少钱

    一般装修每平米五百元,好点的装修每平米八百元左右,豪华装修1200以上。 大城市再高点,人工费用大些。 望采纳
  • 200-230平的复式楼装修费大概要多少钱呢??

    简装二三十万都行,精装五六十万算正常,豪装两百万不算多。
  • 盖二层小楼多少钱面积大概230平左右

    盖二层小楼多少钱面积大概230平左右 30 匿名 | 浏览7 次 您的回答被...追答 主体100...
  • 230平方别墅装修大概需要多少钱

    如果按照市场上的中端品牌和材料来看的话,一般2500一个平方,算下来50万起吧,如果想装修高端一点的,大概100万。
  • 在农村建两层三间楼房大约220平米不加装修需多少钱

    一般来说在我们那里15~20万 差不多。具体要看你们当地的材料 人工 机械台班的价格。装修我们那里一般在10~20万之间。
  • 在农村建两层三间楼房大约220平米不加装修需多少钱

    一般来说在我们那里15~20万 差不多。具体要看你们当地的材料 人工 机械台班的价格。装修我们那里一般在10~20万之间。
  • 装修一套上下两层共200平米的房子,加上家具,大概需要多少钱

    看你是简装还是豪装了哦,还有就是你配置的家具是要高档的还是低档的或是中档的,
  • 500平方的饭店水电装修,一个厨房60平方·两个卫生间·包间四个·别的是大厅价格大概多少。谢谢!

    这个真的不好刷 要看你的要求了 别的不说 光说吊顶把 按1平米45-60算把 这是最低价格了 只要用石膏板 要是用格栅的 25-40 有塑料 铁的 铝的 但是在饭店不太实用 在就是一个门子是480-700元的就可以 在好的不是长期做的话就浪费了 最少20万-30万 才能有效果 但是10万 也能装
  • 青岛民居特色

    青岛地处北温带季风区域,属温带季风气候。市区由于海洋环境的直接调节,受来自洋面上的东南季风及海流、水团的影响,故又具有显著的海洋性气候特点。空气湿润,雨量充沛,温度适中,四季分明。春季气温回升缓慢,较内陆迟1个月;夏季湿热多雨,但无酷暑;秋季天高气爽,降水少,蒸发强;冬季风大温低,持续时间较长。近代青岛特色民居——里院建筑文/韩勇 匡富春在青岛的西部老城区存在着一些建筑形式别致的房屋,被人们亲切地称为“里院”。“里院”是东西方文化融合的体现,更是一种对城市文化和城市历史的反映。然而随着现代社会的不断发展和城市发展重心的转移,传统的里院建筑正处于逐渐衰落和消逝中。图1  里院建筑图2  里院建筑外新的变化,里院建筑就在这个时期应运而以上以黄色墙面为主(图2),并装饰有精美多样的山花和线脚(图3、图4、图5)。屋顶采用红筒瓦铺成的坡屋顶,屋顶外檐会设置排雨槽,与粗瓷质排雨管相连接。一、里院建筑产生的历史背景1891年(清光绪十七年)清政府议决在胶澳设防,青岛自此建置。次年,政府调登州镇总兵章高元率部进驻胶澳地区。1897年11月,德国以“巨野教案”为借口强占胶澳地区,并于1898年3月6日强迫清政府签订《胶澳租界条约》。自此,胶澳地区沦为德国殖民地,德国开始了对青岛16年的殖民统治。德国的殖民统治对青岛产生了深远的影响。自占领青岛后,德国人将青岛城市功能规划为军事基地、港口和商贸中心城市,并于1900年编制了《青岛城市规划》,将青岛划分出华人区和欧人区。华人区主要包括大鲍岛区、台东区和台西区三大部分,其中大鲍岛区占据了极其重要的地位。在对大鲍岛地区建设之前,德国殖民政府将原有的建筑设施全部拆除,把土地划分成小块进行拍卖,准备筹建大鲍岛新的中国城。当时,诸如工人、农民、渔民、小商贩等青岛底层市民大部分都集中在大鲍岛区。由于受德国殖民者的城市规划及商业政策等因素的影响,此时的商业区发展迅速,人们对居住的要求也有了生,成为了当时一种独具青岛特色的民居形式。(图1)二、里院建筑的特点里院建筑是中西结合的一种特殊的建筑形式,是一定历史背景之下城市文化在民居上的反映。青岛德式建筑的样板——迎宾馆,老的市政府等众多建筑对里院建筑产生了巨大的影响,它非常巧妙地将西方的建筑风格“主动拿来”,并融入了中国传统的建筑形式和符号,形成了独特的青岛本土里院建筑形式。里院建筑大多建于上世纪二三十年代。从建筑形式上来看,属于院内天井式居住院落,单体建筑多为两层,也有三层或四层的。由于青岛地势起伏较大,里院顺地势而建,高低大小不一,造型上也各不相同,有“口,日,凸,目,回”等多种造型,院落形式上有独院,两进院,三进院,套院等等。里院建筑多为临街而建。受西方商住式住宅风格影响,里院临街立面多采用传统的三段式设计,一层窗台以下的墙基多采用青岛出产的花岗岩斧剁石砌成,窗台屋顶局部建有山墙,并开有天窗,达到了很好的采光效果。街道与内庭院以门洞相接,门洞以长方形和建筑装潢41图3  里院建筑山花和脚线设计图4  里院建筑山花和脚线设计图5  里院建筑山花和脚线设计图6  里院建筑檐板设计图7  里院建筑檐板设计图8  里院建筑环境杂乱图9  里院建筑安全堪忧特殊的院落中。里院建筑,如同大社会中的小社会一般,如同传统的北京四合院一样,形成了传统的居住方式和市井文化。秋天与搭档刘宝瑞曾一起来到青岛“闯码头”,在劈柴院里凭借一段妙趣横生的相声《对对子》赢得了满堂彩。除此之外,随意开门开窗,在里院院井内部进行无规划的扩建、插建、乱建,造成了许多安全隐患。(图8)(二)里院居住环境恶劣,安全堪忧随着经济的发展,生活水平的提高,人们逐渐开始重视生活的私密性与舒适性,有近百年历史的里院建筑已经无法满足人们对生活的要求。首先,里院内部居住空间狭小,缺乏完善的公共配套设施,下水系统年久失修,公共卫生间、公用水龙头已经不能满足人们日常生活的需要。其次,现今许多里院都“饱经风霜”,建、评书演员人们在居住过程中逐渐形成了一种亲切、“戏法大王”王傻子(王鼎臣)和睦、富有人情味的市井生活,形成了青岛独特的“里院文化”。同时,里院建筑内向性的空间布局也为丰富多彩的“里院文化”的形成奠定了基础。从外部空间到内庭院,再通过内廊进入居室,这种由开敞空间到半开敞空间,再到私密空间的渐进空间序列为居民提供了更多的交流途径,形成了邻里间家庭式的友好关系。里院居住人口众多(根据青岛市社会局1933年的统计,当时青岛共有里院506处,房间16701间,住户10669家),内庭院为居民的娱乐活动提供了场所。白天,家庭主妇在院里做家务;晚间,劳作了一天的男人们回到家里,吃完饭后聚在灯下打牌,聊天。这种氛围给许多民间艺人提供了“串里”谋生的条件,像青岛当时著名的劈柴院,院内设有书场、简易戏院、舞台,成了最为热闹的地方。这些艺人以表演茂腔、柳腔、山东琴书、山东快书等居多。著名相声大师马三立在1932年葛兆洪、山东快书演员高元钧、曲艺世家传人刘泰清、琴书艺人李金山、高金凤等都曾在这里练过摊儿。同时,许多里院的票友们还自发形成了票社,像“季厚里”在过年过节时出的高跷“跑耍”;“广兴里”的玉顺茶社书场的评书等,一批里院也因此闻名。四、现代化进程中里院所面临的问题(一)城市化进程加快,人口数量激增随着社会经济的发展和城市化进程的加快,青岛人口数量激增,根据统计资料显示,1933年青岛人口数量不足40万,1949年人口数量为405.655万,到1999年激增到702.97万人;而里院建筑从1933年到1949年仅仅从506处增长到513处,从1949年开始反而呈现出一种递减的趋势。里院建筑也陷入了住房供不应求,人口密度增大的困境。在许多大院,一间十多平方米的房间中居住着老少三代,由于房间阴暗狭小,许多居民按照自己的需求筑各部分老化现象严重,大部分建筑都出现了墙皮脱落,院内木走廊、楼梯塌陷和腐烂的现象。有的建筑甚至结构外漏,梁柱松动,留下了严重的安全隐患。(图9)(三)里院居住人口老龄化,复杂化为了满足城市发展的需要,青岛的经济重心由西部老城区转向了东部新城区,各种配套完善的现代化小区拔地而起,许多市民也从里院迁出,剩余的居民大多以中老年人为主。作为社会特殊群体的老年人在年龄、身体状况、文化水平等方面存在很多差异,导致社区公共配套设施的需求也有所不同。里院所在老城区的42建筑装潢图10  劈柴院改造前后对比图11  劈柴院改造前后对比社区公共配套设施已经完全落后于社会的发展,老人缺乏关怀,远离医院、商店、市场等必要设施。此外,居民外迁后的大量住房租赁给外来务工人员,这也给社区的管理带来了 “三难”问题:一是这部分群体成分结构复杂,管理难;二是流动性较大,管理难;三是缺乏健全机制,管理难。发展的原则,将保护工作作为一个长期的事业,做到人人有责,人人关心,这样就可以把历史文化持之以恒地延续下去。第三,除了保持里院的建筑与艺术形式外,可以还原部分里院的商业功能,就如青岛劈柴院改造一样(图10、图11),通过保留建筑外观,改造内部的设施和功能,并引进新生的生活内容,赋予其新的活力。青岛市南区有大量的里院在地理位置五、里院建筑保护与更新的意义里院建筑作为青岛城市历史建筑的一部分,是历史留给我们的宝贵财富,不仅在建筑、文化、艺术、科学、社会、精神等领域有重要的研究价值,而且在经济、旅游等方面也蕴含着潜在的价值。若不对其保护和改造,任其消亡,这将给我们造成无法估量的损失。我们应该重视里院建筑的保护与更新,将这种独具特色的建筑形式延续下去。上靠近中山路、栈桥、火车站等地段,如果把里院特色的民居建筑改造成为有历史感的展览馆,地方小吃街,文化剧场等,就会充分展示里院悠久的文化历史和青岛的地方特色,同时还可以带动里院周围经济的繁荣,促进旅游事业的发展。七、结束语里院建筑历经了近百年的历史,是青岛一种独特的民居形式,凭借其独特的建筑形式和对市井文化的真实写照,给后人六、如何保护与更新首先,我们应当处理好保护与更新之间的关系,对那些建筑质量与结构保存完好且具有典型里院特征的建筑进行修缮修建,使其从外部形象到内部设施都能维持原来风貌;对那些建筑质量较差、私搭乱建的里院特征不明显的建筑或危房统一进行拆除,并按照传统里院建筑的格局进行重建。其次,我们在保护与更新的过程中应当遵循同济大学阮仪三教授对历史文化遗产保护提出的四个原则:原真性,整体性,可读性,可持续性。原真性,就是要求保持里院建筑原有的历史风貌,保护其遗存的全部历史信息,坚持“修旧如旧,以存其真”的原则。整体性,就是要求不仅要保护里院建筑本身,而且还要保护其周围环境、人文文化等构成整体风貌的所有元素。在保护过程中,应统一规划,统一管理,统一实施。可读性,要求能够使人们读得出里院建筑所留下的历史痕迹与文化脉搏。可持续性,就是要求我们在保护历史建筑的过程中,坚持可持续在建筑、艺术、历史、文化等领域留下了重要的研究价值。里院建筑是青岛“红瓦绿树,碧海蓝天”建筑与环境和谐统一、不可或缺的一部分,也是青岛城市建筑文化底蕴的重要组成部分,所以我们应该在保护的前提下,通过合理有效的改造与利用,使百年老院重获新生,延续文脉。
  • 浙江乌镇的旅游景点

    1.西栅   乌镇其实是早已开放的东栅景区;西栅则是经过修葺后对外开放的。进入西栅得乘渡船。用“和谐”来形容西栅是最确切的。西栅由12座小岛组成,60多座小桥将这些小岛串连在一起,河流密度和石桥数量均为全国古镇之最。例如,通济桥和仁济桥两桥成直角相邻,不管站在哪一座桥边,都可以看到一个桥洞里的另一座桥,故有“桥里桥”之称。“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景,堪称桥景一绝。 在西栅有许多“老底子”的东西——老街长达数公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有几样纯手工的东西可以一看:一是手工制酱作坊,镇上的红烧菜系味道不错,很大一部分是因为自产自销的酱油的功劳。价格不便宜,一瓶普通酱油25元;二是生铁锅,系手工铸造。开价为99元的铁锅据说最受欢迎;三是蚕丝,益大丝号始创于光绪初年,游客可以亲手在老底子的缫丝机上操作。 夜幕降临时,喝着小酒,看对岸楼台上唱戏,或者到水边放几盏莲花灯,都会令人心醉。摄影爱好者千万别忘了带上三脚架。这里还保留着一些民俗活动。当时,女人们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行,过桥时将瓦罐丢入河中,认为这样可保佑在新的一年里无病无灾。到了近代,丢药罐的举动消失了,提灯走桥演化为节日游乐和祈福活动。 西栅的酒店和民宿也很特别,外壳是明清时期的,内有空调、直饮水、天然气、宽带网络、卫星电视等,游人在古与今之间穿梭,享受着另一种“和谐”。西栅的古街上还“藏”着高级商务会馆、SPA养生馆、酒吧等最现代化的娱乐休憩场所。   2.江南百床馆   江南百床馆,是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆,座落在乌镇东大街210号,又称赵家厅,面积约1200多平方米,内收数十张明、清、近代的江南古床精品。从富商大贾到极普通的平民百姓的各式木床无不具备,从一床一室到一床多室(床内备有化妆间、卫生间、仆人间等)。既有贵胄们的奢华,也有普通百姓的俭朴,此展览是中国床文化的集大成者。 江南百床馆   馆内第一展厅陈列的有:明·马蹄足大笔管式架子床等,采用木架构造形式,造型简洁、朴素,比例均衡,并强调家具形体的线条形象,体现了明快的艺术风格,同时充分利用硬木的色泽和纹理特点,不事雕琢,多用原木漆,浑然天成;第二展厅的有清· 拔步千工床等床,这批床材质优良,工艺复杂,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被誉为“ 镇馆之床”,用料为黄杨木,长217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三叠,此床历时3年方才雕成,用工千余,故有其名。 这些雕工精美、历史悠久的古床在江南百床馆里可谓目不暇接,它们有的雕工精湛、风格独特,有的装饰华丽、豪华气派,无一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感叹中国文化的博大精深。同时它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的高超工艺,对艺术的感悟及对结构造型的丰富想象力。 看百床馆,并不在于穷究其到底能收容下多少数量,而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求平安、或求多嗣……当床也能被如此雕琢的时候,人一定是平和与幸福的,这就是古老中国人的心境。   3.江浙分府   江浙分府   江浙分府明代称浙直分署,是乌镇历史上特有的一个政府机关。职掌巡盐捕盗,兼理地方词讼,俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立,至民国初撤销,几经革复,数易其址,历时三百七十余年。 乌镇地处两省(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)七县(桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽)交界,人烟辐辏,河港纵横,杂隶难治,易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540),原任广东按察副使镇人施儒,奏请分立县治未果,部议添设通判一员,驻镇督理,建廨于普静寺之东,名添设馆署。隆庆二年(1568),为前官常有别项差委,不驻乌镇,实在郡城,遂指为冗员,奉议裁革。万历三年(1575),因乌镇周边盐盗猖獗,准参政朱炳如、巡抚谢鹏举、巡按萧禀的会疏,改添设总捕同知一员,钦给“督理巡盐捕盗同知”关防,常川驻箚乌镇,专一缉捕盗贼,兼管水利盐法,随便受理词讼,革除奸弊,附近府县悉听约束。由是扩建原有廨宇,称浙直分署。 清初沿袭明代建置,仍为添设同知,署所依旧。顺治四年(1647)奉例裁革,廨宇尽毁。康熙元年(1662),准分守道张武烈条陈,将湖州府总捕同知移驻乌镇,给以“控制江浙巡盐捕盗”关防。镇人董汉策捐西中桥左之空房为廨,名督捕同知署。十八、九年间署圮,官员回驻府城。雍正三年(1725),镇绅以盐盗不靖,吁请总捕同知仍驻乌镇,以资弹压。翌年,巡抚李卫题准,改湖州府总捕同知为乌镇捕盗同知,再无回驻郡城之虞。六年(1728)给价买西栅官人桥西之进士唐彦晖故宅,拨官银改建为廨,称江浙分府。咸丰十年(1860)兵燹,毁大堂,同治四年(1864)重葺。民国成立废同知,衙成空屋,四年(1915)标价售入民间,署宇卸除,渐次成为民宅。 2004年,江浙分府依照清同治间的旧貌原址复建,以存历史陈迹。   4.江南民俗馆   东栅的金家,曾是这里的一方富庶,今天他们的居所成就了一段江南生活的记载。这儿展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗 。精彩的蜡像塑出了一幕幕婚丧嫁娶的话剧,处处融入了对美好生活的期盼。衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着习俗,可以从中西合璧的风格中窥视历史的缩影。 节俗厅通过一年不同节气中乌镇人不同的生活习俗,比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等,生动地展示了一幅江南水乡风情长卷。婚俗厅以喜堂拜堂为中心,通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。寿俗厅以老人祝寿为主题,通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有的做寿物品,展示了敬老尊老的中华传统。   5.江南木雕陈列馆   这里原是东栅徐家的豪宅,又名百花厅,以其木雕精美而闻名 。它雕梁画栋 ,尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽,通过圆雕、平雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。如今,它的正室偏屋内更陈列了丰富的中国古代木雕精品器件。 木雕馆里的木雕取材丰富,有“八仙过海 ”、“郭子仪祝寿”等民间传说 ,有“打渔” 、“ 斗蟋蟀”、“ 敲锣打鼓 ”等生活场景 ,也有 “龙凤呈祥” 、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅兰竹菊 ”等传统图样,以古朴的风格,细腻精巧的表现手法,刻画出具有江南地方特色的民俗风情。其中的郭子仪祝寿骑门雕花大梁长四米 ,宽约40厘米,用整块樟木精雕而成,雕刻着唐中兴名将郭子仪做寿的场面,人物个个神态逼真,栩栩如生,曾有客商出资数十万而欲购不得。江南木雕陈列馆藏品丰富,可看性强,具有深厚的文化底蕴味。细细品味,从中可以领略中国几千年来博大精深的木雕文化,饱览东方文明的一枝奇葩。   6.余榴梁钱币馆   余榴梁,土生土长的乌镇人,钱币收藏大家,著有《中国花钱》、《中国鉴赏与收藏》、《钱币》、《钱币漫谈》、《钱币学钢要》、《世界流通铸币》等十多部学术专著。他苦心集藏四十年,拥有世界上230多个国家和地区的历代钱币近26000余种,其中有金属流通货币、纸币、花钱等,材质有金、银、铜、铁、锡、铝、铅、锑、陶、镍、纸、竹、骨、琉璃、塑料等15种,上起夏商,下至现代,绵延整整三十个世纪,其数量之多、范围之广、品种之全在全国首屈一指。钱币馆内分批展出的皆为余先生数十年来收藏之精品,在这所小小的青瓦民居里,钱币就是历史的书籍。走马观花,当可领略浩瀚钱币世界之一二。 文昌阁 立志书院门前河埠上有一幢楼阁,名文昌阁。书院与阁之间,仅隔一条不宽的观前街。旧时读书人到文昌阁,一般都有下人陪同乘坐小船前来。小船就泊在阁下的河埠边,读书人上楼,下人就在过道两旁的长凳上坐着等候。清末科举废止,文昌阁便成了镇人游玩的地方,同时由于长期以来造就的中心地位,它又是镇人的新闻传播中心。 立志书院作为茅盾纪念馆的一部分,按原样恢复后,文昌阁也将重现飞檐临波的风姿。   7.茅盾故居   茅盾故居是嘉兴市迄今唯一的中国全国重点文物保护单位,坐落在乌镇市河东侧的观前街17号,四开间两进两层木结构楼房,坐北朝南,总面积450平方米。故居分东西两个单元,是茅盾的曾祖父分两次购买。老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾,故居内部的布置简单,却散发着沈家世代书香特有静雅之气。 茅盾故居据说本不是他的祖居,当年的祖居在乌镇的乡下。此处房屋是他成名后用稿费自行建造的一个住所,故居包括卧室、书房、餐厅等建筑,其家具与布置仍是茅盾当初居住时的样子。   8.夏同善旧宅地   离沈雁冰先生故居不足百米的地方,有一处大家的庭院,规模远远超过了沈宅,其大厅中高悬一幅官员的画像,其人身着清朝官服,顶戴花翎一应俱全,俨然当朝一品的样子。看后使人不解,经询问方知此人乃是清同光朝的刑部官员夏同善。其宅第为夏同善的外祖父家,其中还有一段与《杨乃武与小白菜》有关的故事。 夏同善本是浙江钱塘人(今杭州市),夏自幼丧母,后其父续娶之女为桐乡乌镇人。继母婚后对夏同善关怀备至如同己出,在夏同善幼年读书之时,杭州城里其热无比,因此年年夏天他便到乌镇读书,年深日久乌镇就成了夏同善的第二个故乡了。 《杨乃武与小白菜》这个轰动江南的四大奇案之一,发生在杭州府余杭县,离乌镇及杭州都不过百里之遥。此案最后的审判者夏同善又与杨乃武有些瓜葛,一说杨乃武胞姐杨淑英年轻时曾做过夏同善继母的佣人,通过夏同善的指点,杨淑英才到北京的刑部大堂告御状,使杨乃武一案终于得以昭雪。其中另一说更为重要,是慈禧太后与慈安太后矛盾日深,而此时主政杭州府及余杭县的大小官员俱是慈禧的心腹之人,慈安太后在恭亲王的支持下,借《杨乃武与小白菜》一案为把柄,查处了百余名杭州府的官员,狠狠打击了慈禧太后在江南的势力,才使杨乃武和小白菜走出了狱门。 《杨乃武与小白菜》一案昭雪后,杨乃武虽然已是举人但从此终生不第,以悬壶济世度过了余生。而小白菜葛秀姑却来到了桐乡的乌镇,来到了夏同善的外祖母家,为报答夏同善的救命之恩,情愿为他叠被铺床,侍奉晨昏三月有余,然后到乌镇的一个尼姑庵削发为尼。今天悬挂夏同善画像的大厅就是夏同善与小白菜当年交好的地方。
  • 北京植物园离哪个地铁口最近?

    必去的地方:外滩、南京路、浦东东方明珠。 有时间要去的地方:淮海路、多伦路名人一条街、衡山路附近的上海风情酒吧、城皇庙上海老街等值得一看。 要是时间充裕,可去的地方有:朱家角、上海附近的同里、乌镇等江南水乡老镇,有时间可以去看看。 [去衡山路散步] 闻名遐迩的衡山路,最美丽的时光不是午夜,而是傍晚。这时候,街上华灯初上,行人稀少,沿着宽宽的梧桐大道轻盈漫步,只见西式的洋房、古典的教堂、街头的公园、私人的小院、还有那散落各处的酒吧和咖啡馆,全都披上了一层迷人的华彩,让你仿佛身处静谧的仙境。 [去襄阳路放电] 据说,女人只有进入服装店才会两眼放电,那么,赶快去襄阳路吧,这里服饰中心和广州的流行前线一样,可以买到最时尚的长裙,最前卫的T恤,最流行的手袋,最新潮的鞋子。据说,男人只有看到女人才会两眼放电,那么,也赶快去襄阳路吧,服装店最多的地方,美女也是最多的哦! [去慈溪路淘碟] 做广告就不能不看碟,看碟就不能不去慈溪路,因为,这里是上海最集中的D版DVD碟片销售地,可以和广州的粤富广场媲美,所有市面上出现的热门和偏门碟片,都能在此淘到。尤其是那个以古玩店做掩护的老板娘,经常还会根据你的口味,向你推荐一些另类新碟呢。 [去哈根达斯约会] 爱她,就带她去吃哈根达斯。哈根达斯冰淇淋,全部采用世界各地的纯天然原料精致而成,马达加斯加的香草、巴西的咖啡、夏威夷的果仁、俄勒冈的草莓、比利时的巧克力、瑞士杏仁......创造出一款又一款的极品美味,再配以浪漫雅致的环境,足以把她的心融化。(旗舰店地址:淮海中路558号.订座电话:63593481) [去百盛门口见面] 据非官方的非正式统计,每天相约在淮海路百盛门口见面的人接近上万,因为这里是淮海路的中心,因为这里是时尚的前沿,因为这里有个小小的广场,因为这里有个大大的地铁口。如果你心血来潮想约朋友逛街,如果你早有预谋想约网友见面,到百盛门口吧,不过小心被挤掉鞋啊!(地址:淮海中路陕西南路地铁站口.) [去钱柜唱歌] 几个朋友聚会,与其找个地方吃饭,还不如去钱柜唱歌,作为上海最流行的KTV店,这里不仅有最齐全的歌目,最震撼的音响,最舒适的环境,还提供自助餐任你品尝,总的花费也不比去餐馆吃饭多多少。而且,在晚上12点以后,包房费还可以低至四、五折呢。(静安店地址:上海市乌鲁木齐北路457号.电话:62486888) [去季风书店看书] 位于地铁陕西南路站里的季风书店,可能是上海最好的购书之处,这里的店主品位较高,所卖的图书既多又全,而且新书上架很快。至于购书环境,更是非常宽松自由,即使你在这里看上一个下午,店员也同样笑容可掬,在这样的地方买书或看书,绝对是件轻松愉快的事。(地址:地铁一号线陕西南路站大厅) [去博物馆培养气质] 别以为只有老古董才去博物馆,在上海,现在有越来越多的时尚青年喜欢定期去博物馆看看。除了十个固定的展馆外,这里还定期举办一些国内外特展,比如古埃及艺术珍品展、西藏文物精华展、墨西哥玛雅文明珍品展等。想培养培养气质?去博物馆吧!(地址:上海市人民大道.咨询热线:81885785) [去宜家寻找灵感] 来自瑞典的宜家家居,坐落在万体馆旁的龙华西路上。这里最好的东西,不是那些大件的家具,而是各种心思巧妙的小玩意,从纸做的台灯,到布做的碟架,从阔脚花瓶,到碎布地毯,从镂花碗碟,到活动书架......每去一次,都能淘到许多全新的宝贝,给你提供无穷的家居灵感。(地址:上海市龙华西路585号华富大厦1-3层.电话:64877030) [去M-BOX听音乐] 栖身百富勤广场3楼的M-BOX酒吧,中文名叫"音乐盒",这里经常会上演各种音乐秀,连菜单都被设计成CD碟形状。而且,门口的壁画里还有崔健、张学友等流行音乐偶像。另外,这里还有一样特色,那就是酒,M-BOX可是"绝对伏特加"设在上海的形象店哦。(地址:淮海中路1325号百富勤广场3楼,美美百货对面.定座电话:64678777) [去1931\'S怀旧] 位于茂名南路酒吧街的1931\'S酒吧,努力保存着旧上海的几丝辉煌印记,其装饰主要以旧上海风情为主,墙上挂着许多三十年代的日用品,老电话、留声机、明星海报......使得小小的酒吧有点象上海的旧里人家,坐在这里,你可以感觉到老上海全盛时期的几分流风遗韵。(地址:茂名南路112号订座电话:64725264) [去宝莱纳喝酒] 由白崇禧旧居改造成的宝莱纳餐厅,座落于环境幽雅的汾阳路上,是上海最出名的酒吧式德国餐厅,这里68元一杯的现酿德国黑啤,口感醇厚,香浓爽口,恰似黑色的天鹅绒,绝非一般的瓶装啤酒可以比拟。而且,这里的木制家具和彩色玻璃,全部出自巴伐利亚古教堂,让人有置身德国啤酒屋的感觉。(地址:汾阳路150号.订座电话:64745700) [去浦劲跳舞] 地处金茂大厦裙楼的浦劲娱乐中心,是全城最新、最引人注目的夜间娱乐总会,它由东京先锋派设计公司SuperPotato设计,两层楼高的舞池周围,环绕着内部透光的玻璃座,你可以坐在这里欣赏来自洛杉矶的六人组合乐队MAXTEMPO的现场表演,也可以下场尽情热舞。(地址:浦东世纪大道88号金茂凯悦大酒店3楼.定座电话:50491234-8731) [去东魅看星星] 新天地里的东魅酒吧,是由谭咏鳞、成龙、曾志伟等香港知名艺人所开,虽然里面驻场的只是一般歌手,但说不定哪天就可能碰到来上海渡假的天皇巨星。如果你不喜欢喧闹的气氛,也可以到二楼的露台,这里不仅安静许多,而且还可以抬头望天,看看自然界中真正的明星。(地址:太仓路169弄上海新天地内.) [去park97乘凉] 作为夜上海最IN的时尚前沿,开在复兴公园内的Park97,具有得天独厚的清幽环境,公园里枝繁叶茂的法国梧桐,为这里的火红气氛招来几缕清风。夏日夜晚,如果厌倦了酒吧里喧嚣,可以坐到外面的露天吧里,听着迷幻的音乐,喝着冰爽的啤酒,让自己游离在繁华与宁静的边缘。(地址:皋兰路2号复兴公园内.订座电话:53832328) [去九重天看夜景] 位于金茂大厦87层的九重天酒廊,曾被美国评为"亚洲最佳休闲去处之一"。在这里,不仅可以喝到各式好酒,尝到越南软皮春卷、泰国炸虾饼等亚洲小吃,还可以隔着玻璃幕墙,临空远眺上海的繁华夜景,让你的心灵远离尘嚣,进入九重天外的幻境。(地址:世纪大道88号金茂大厦87楼.定座电话:50491234-8787) [去香樟花园发呆] 衡山路上的香樟花园,可能是上海最有气质的咖啡馆。这里临街的一面,拥有明亮通透的开放式玻璃窗,你可以找一个阳光明媚的下午,选一个靠窗的座位,点一杯蓝山咖啡,把思绪抛到九霄云外,只管看着窗外发呆,让路人成为自己的风景,也让自己成为路人的风景。(地址:衡山路桃江路口) [去真锅喝咖啡] 有人说,在真锅能喝到上海最精致的咖啡,这绝非虚言。走进店内,侍者就会奉上一杯冰水,让你先纯净舌头,把味觉归零,然后再用英国原装进口骨瓷杯,为你冲泡一杯真锅独创的密制炭火咖啡,任你细细品味其中的甘苦。日式咖啡的细腻与精致,在这里体现得淋漓尽致。(总店地址:华亭路85号.电话:64670605) [去星巴克小憩] 在上海拥有13家分店的Starbucks星巴克咖啡馆,已经占领了城市的每一个时尚据点,并彻底溶入了上海人的生活。由于这里环境雅致,价格便宜,许多上班的白领和逛街的美女,都喜欢中途溜到这里驻脚小憩,重要的不在于品尝咖啡,而在于营造那份优雅闲适的心境。(旗舰店地址:太仓路169弄上海新天地内.订座电话:63200137) [去真汉看戏] 身居肇家浜路的真汉咖啡馆,是全国首家多功能配套的酒吧式剧场,拥有600多平米宽的演出空间。这里除了有特色小锅咖啡、西洋美酒和各式简餐之外,还经常以开放式的参与氛围,演出一些风格另类的咖啡戏剧,成为上海的一道独特的文化风景。(地址:肇家浜路567-569号,近小木桥路.订座电话:64433362) [去汉源书屋偷闲] 由摄影家尔冬强创建的汉源书屋,隐藏在行人稀少的绍兴路上,它集书店和咖啡屋于一体,里面不仅收藏着许多二三十年代的老式物品,还有整墙的落地书架和琳琅满目的艺术书籍。你可以要一杯绿茶,选一本史书,把身体窝在法式雕花木圈椅里,惬意的渡过一个轻松的下午。(地址:绍兴路27号.订座电话:64732526) [去仙踪林打牌] 台湾人开的仙踪林泡沫红茶坊,在上海有17家分店,这里的所有饮品均为自产自销,并由受过专业训练的师傅即时调制。其装修风格尤其别致,原木制成的方桌方凳,靠窗一排的秋千摇椅,极具台湾乡土气息,让你有置身童话中的感觉。当然,来这里除了喝茶,还可以打打扑克聊聊天。(淮海店地址:淮海中路 671号,近思南路.订座电话:53061260)
  • 掉渣饼为什么会昙花一现?

    《每日经济新闻》调查发现,依靠烧饼赚钱,主要有两个途径:一是寻找加盟商,收取加盟费;另一种就是寻求加盟,踏踏实实做烧饼卖钱。但这个本身很稳固的生态链,正因为烧饼秘方的不断泄漏产生了倾斜。 更让人担忧的是,随着土家烧饼从鼎盛期走上下坡路,谁将成为这场“土家烧饼总动员”运动的最后买单者? 大街小巷飘香的土家烧饼,已经从鼎盛期走上了下坡路,同样是从一炉烧饼中赚钱,谁在赚钱谁在亏损? 《每日经济新闻》昨日在采访中发现,依靠烧饼赚钱,主要有两个途径:一是寻找加盟商,每家加盟商的加盟费高达3万余元;另一种就是寻求加盟,踏踏实实做烧饼卖钱。 但这个本身很稳固的生态链,因为烧饼秘方的不断泄漏产生了倾斜,部分加盟商可能成为“土家烧饼”这只被炒高之后股票的最终买单者,而受益最大的,似乎是那些先知先觉的、靠卖秘方赚钱的“上家”。 秘方贱卖加盟商叫苦 “‘土家烧饼大王’的配方与其他假冒品牌的最大区别是,我们使用的是几十种纯天然香料,而假冒品牌用的是对人体有害的添加剂,而且品种很单一,只要仔细品尝就会发现口感是有区别的。”“土家烧饼大王”---上海新道餐饮有限公司老板耿德武,就目前网上到处贱卖所谓土家烧饼秘方,以及土家烧饼跟风导致泛滥的现象接受《每日经济新闻》采访时,一直强调他们烧饼的特色。 事实上,烧饼秘方的广为流传确实已给新道寻求加盟商带来了影响,该公司有关人士对此也予以了证实。 “一边是几十元的秘方,一边是几万元的加盟费,想做土家烧饼的人心里自然有一笔账。”一业内人士这样表示。 虽然加盟速度减缓,但新道已经收获了50多家加盟商。该公司的资料显示,每个加盟商的加盟费为2.8万元,据此测算,新道已经收获了100万元以上的加盟费。 从去年3月起,一种土家风味的烧饼在武汉卖得非常火爆,耿德武从中看到了商机,在第一时间将这种烧饼引进到上海,并根据上海人的口味进行了改良,“土家烧饼大王”由此诞生。该品牌以连锁加盟的形式在申城一炮打响,以平均每天4、5家的加盟速度迅速蔓延,一次性收取加盟费2.8万元,包括技术转移费用、人员培训费、商圈及店址评估、门店装修设计等,产品每天统一配送到各家门店,目前“土家烧饼大王”在上海的连锁加盟店已扩增至50多家。 无法破解的跟风怪圈 正如耿德武所料,土家烧饼没过多久就被众多商家仿冒跟风,相似的口味、相似的饼香、相似的店名、相似的店面风格等,使得整个市场迅速饱和,许多商家以更加低廉的加盟费用也开出了不少连锁店,分割了市场。 土家烧饼店现已遍地都是。而如今在网上,买家只需花费二三十元钱就能买到所谓的土家烧饼秘方。《每日经济新闻》昨天在淘宝网上只花了38元就买了一套“秘方”,资料详尽,只要资金充足,完全能马上开家土家烧饼店。 《每日经济新闻》发现,土家烧饼秘方在淘宝网上的成交量还挺大,看来打算靠这一捷径发家致富的人的确不少。 在大量跟风的影响下,“土家烧饼大王”的经营状况也出现了滑坡,一些店面现在一天最多只能卖出1000-2000个烧饼。由于“土家烧饼大王”的商标注册还要1年半才能审批下来,所以对于目前的各种假冒品牌,耿德武无法通过法律手段进行打假。 耿德武告诉《每日经济新闻》,“只要商标注册一审批下来,我们就会马上清理这些假冒品牌。” 之后,《每日经济新闻》又采访了上海另外一家以经营恩施土家烧饼为名的公司---上海嘉味食品公司,该公司目前的加盟费是5000元,陷料费用是每斤4.5元,其注册商标是“金贝乐”。该公司透露,现在“土掉渣烧饼店”平均每天只能卖1000个左右,而面对目前土家烧饼泛滥的现象,该公司表示无能为力,只能尽量不把加盟店设在有卖土家烧饼的附近。 “退盟”追逼 晏琳听到电话响就紧张 30元的土家烧饼秘方现身网络后,土家烧饼的创始人晏琳昨日接受《每日经济新闻》采访时她表示:“土家烧饼根本没有所谓的秘方。” “东西好吃与否全看各人爱好,我不知道土家烧饼还有秘方。”晏琳告诉《每日经济新闻》。之前,淘宝网、易 趣网上曾经出现土家烧饼秘方叫卖,最低价格只有30元。 从2005年底开始,土家烧饼成了风靡上海的小吃,几乎每个卖土家烧饼的饼摊上都能看见排成长龙的队伍。而将土家烧饼带出原产地恩施的是毕业于湖北工业大学的晏琳---今年芳龄27岁的土家族美女,她去年2月从一家20平方米的铺子起家,将土家烧饼发展成一个在全国几乎人尽皆知的品牌。 然而,最近这段日子,曾被誉为“烧饼皇后”的晏琳日子并不好过。尽管挂着“土家烧饼”招牌的烧饼摊在上海处处可见,但晏琳说,这些都不是她授权的加盟店。 确实,土家烧饼几乎是不可避免地遭遇到了仿冒。土家烧饼、掉渣烧饼、掉渣儿烧饼、土家掉渣烧饼等的品牌像雨后春笋般不断涌现,让人很难分辨真假。 对于纷纷跟风的饼摊,晏琳表示了她的无奈。“申请专利需要18个月,在这段时间当中大家都可以卖土家烧饼。”晏琳的语气显得有些激动,“最后的结果就是,大家谁都没得做。” 据湖北当地同行向《每日经济新闻》称,武汉的很多土家烧饼摊已经关门。 这让在土家烧饼如日中天时加盟的商家看到自己的生意渐渐冷清,觉得自己受了骗,纷纷要求晏琳赔偿损失,退回他们当初交的加盟费。晏琳表示,这些事的确发生过,但是最近少了。她也曾经因为被追还款导致压力过大,经常听到电话铃声就紧张。 目前,摆在晏琳面前的是这样一个局面:自己申请的“土家烧饼”专利还没有批下;自己的加盟店销售量下滑;加盟商逐渐对土家烧饼失去信心。 为了解决产品单一的问题,“马打滚”和“泡椒软饼”是晏琳新开发的产品,但是加盟商们认为这两样产品各有缺陷,不愿推广。 “他们已经没有一个好的心态了。”说起加盟商,晏琳开始激动。“我没有办法好好和他们沟通。” 在采访中,晏琳反复告诉《每日经济新闻》,土家烧饼衰落的主要原因是“人”。从刚开始的积极要求加盟到后来的追讨加盟费,晏琳的失望之情溢于言表。 对于土家烧饼的将来,晏琳表示,自己不一定会继续经营公司,但是会找一个更有经营能力的人来帮忙。“我是一个比较好的创业者,但不是一个非常好的经营者。” 晏琳:跟风的结果是大家都没的做 NBD:现在上海有很多土家烧饼的饼摊,都是你的吗? 晏琳:全都不是我的。 NBD:据说武汉那里的土家烧饼店有很多都做不下去了。 晏琳:那是肯定的。 NBD:你对于现在蜂拥而起的土家烧饼怎么看? 晏琳:最后大家全部没的做。 NBD:曾经传闻你的加盟商们要求退回他们当初的加盟费。 晏琳:这是年前的事了,我不想多提。 NBD:你的员工对土家烧饼仍然很有信心,你呢? 晏琳:土家烧饼是一个成熟的产品,我当然有信心。 NBD:土家烧饼目前的经营状况怎么样? 晏琳:不是太好。 NBD:土家烧饼的专利申请批下了么? 晏琳:还没有。 NBD:那就是说现在的土家烧饼是没有任何专利的? 晏琳:是的,可以这么说。 NBD:虽然现在土家烧饼遇到了一点挫折,但是你毕竟成功过。 晏琳:成功后感觉很多事情不能掌握在自己手里,压力很大。 土家烧饼配方大揭秘 原材料和设备采购 如今在网上,买家只需花费二三十元钱就能买到所谓的土家烧饼秘方。《每日经济新闻》昨天在淘宝网上只花了38元就买了一套“秘方”,网上交易成功后不到2个小时,卖家就将“货”发送到了记者的邮箱里。而到本报昨日截稿时止,Ebay易 趣网上的“秘方”最低转让价仅为8元。 A.纸袋027-856745520.15/只必须是内附食品膜的纸袋。这家最便宜!而且自己直接订购可节省0.03-0.04元/只。这是公版的价格,定做详谈。 B.燃气食品烤自己看行情生意选择单层或双层的烤炉。一般推荐两层的。单层价格1300-1600元,双层1800-3000元。 几个厂家: 上海立环机械制造有限公司 电话:021-6769076967690444 广州红菱电热设备有限公司 电话:020-8629521986295239 浙江省瑞安市宏威食品机械厂 电话:0577-65773608 建议:用广州红菱电热设备有限公司的HLY-2040烤炉。这个烤炉节省煤气!每炉速度可以快1分钟,2800元 C.根据每天的销量购买烤炉设备的不锈钢托盘10只左右。 D.和面机这个设备很简单,就用当地食品机械商场的产品就可以,我用:浙江省永康增晓食品机械厂的。 电话:0579-7215317400元/只 E.绞肉机这个也可在当地食品机械商场采购就可以,200-300元/只 F.石棉手套G.工作台板,白色围衣,帽子,刷子,不锈钢碗,铲子,收银机,煤气罐2只,及其它店内必备物品。 后记:现在因为买烤炉的人非常多,1月3日得到客户反映烤炉涨价异常厉害! 土家烧饼调料解释 所有调味品都可以在全国各地的调味品市场采购到,有的加盟店为了能够持续的赚加盟者的钱,故意把几种调料混在一起,取个特别的名称就又成了一种调味品。而且要求加盟者向其订购或向其联手商家订购。 特香粉:又名特香料-A3.5元/20G 清海食品有限公司0577-8833576581851215 鸡精:4元/200G 浙江义乌市厨花食品有限公司0579-5742338 烧烤料:2元/50G 武汉小丑调味食品有限公司027-83922929 孜然粉:1.5元/40G 驻马店市王守义十三香调味品集团有限公司0396-2914036 十三香:1.5元/40G 驻马店市王守义十三香调味品集团有限公司0396-2914036 五香粉:1.5元/40G 福建泉州市安记食品有限公司0595-2499666 香甜泡打粉:3元/40G 桂林市兴安食化厂0773-6228174 五香酱:普通豆瓣酱 红油:市场都有 以上调料价格只是大概价格,自己可以根据批量和当地行情议价。所有的调料不是规定一定要哪个厂家的!看当地可以采购到什么牌子的都可以!不过尽量选用名牌! 后记:现在烧饼遍地开花,大家的主基调口味都是一样的,自己可以根据各地口味适当进行灵活改变!这也是很多店铺卖出的饼味道不同的道理! 烧饼制作工艺 A.老面的制作水:5KG新面粉:7.5KG香甜泡打粉:35G酵母粉:30G 水和面粉药料用温水调和好放置5小时以上,冷水放置8小时以上就成了老面。 B.面团的制作1.配比:水:老面:新面粉5:1:8一般天气5:1:9热天气5:1:7.5冷天气2.制作要点:首先要放入水(或温水)然后放入老面,最后放新面粉。拌面的时候如果不小心把面拌干了,那么就放入温水(一点一点放),这样多拌几次就好了! 如果拌好的面觉得发酸,也放入一点温水,再加入20G的香甜泡打粉融化水,一直加到面不酸为止。 几个要点:老面发酵时间越长,用量就越少。不能用超过45度的水拌面!用和面机和面的时候应该先放水再加面粉。尽量多放点水再加面粉,不要面粉多了去加水!和好的面放里面30分钟就可以做饼了。最好用布盖一下和面机。 C.肉馅的制作肥肉和瘦肉的比例5:2。配好肉先切小块,放绞肉机绞成肉馅,按配料表称好每种配料加水拌匀。再加上肉拌。一般50斤肉里面可以加8斤水左右。起先少加点,拌了看去太稠再加水。这样做饼的时候速度快点,节省肉! D.面团的制作 1.配比面团:175G肉:内馅10-15G外馅:15-20G 2.制作先把红油和色拉油和豆瓣酱捣碎混合成一碗备用,做饼前先在手上涂一点油,拿大约175G的面团象做包子一样压出一个凹型,里面放入10-15G的肉。周围往里一起包围起来捏成里面带肉的圆包包。再反过来放到台板上用手均匀的往四周压平,尽量使里面的肉馅平均分布在整个大约20CM的饼里。 压好的饼看上去圆圆的,均匀平整的就好了,也可以做成方型的。再拿15-20G的肉馅涂在饼的表面上,再在上面刷一遍红油,上面撒一些葱花和芝麻。就完成一个饼的制作了。 E.饼的烘烤做好的饼放入预先购置的不锈钢托盘上,托盘上先涂一下油。一个托盘放六个饼,拷箱温度设置300度左右,如果使用上下层的烤炉,下炉调到300-320度,上炉调到280-300度。烘拷大约4分钟,刚开始自己经常拉出来看看,烘烤到表面有点发黄就可以了!中间如果看到有气泡把它搞破。 注意事项和制作经验 1.店面选择在学校或客流量大的地方。 2.前几天叫朋友过来助助人气,排个队。 3.店面前有人来买饼的时候不必太快给饼,可以叫顾客稍等。 4.最好备个小烤炉,空的时候多做点保温。忙的时候应急。 5.看各地的口味,配料不是一成不变的可以适当调整。 6.可以采用多加榨菜等办法来吸引顾客。 7.如果竞争厉害可以把饼做小,肉馅不变,那味道会好很多! 8.采用送礼品或其他的营销方法来吸引顾客! 谁将为“土家烧饼总动员”运动买单? 在全国“总动员”的土家烧饼加盟热中,最终谁将为此买单呢? 耿德武向《每日经济新闻》这样介绍加盟的前景:每间加盟店的投资总额大概在3-5万元之间,而市场鼎盛时期卖得最好的门店一天能卖出6000-7000个烧饼,其中利润可高达70%左右,按照2元一个烧饼计算,光是一天的营业额就可达12000-14000元,利润可达8400-9800元,也就是说,加盟后只需1、2个月就足以把成本赚回来。 除了发展连锁加盟店外,耿德武还发展了十几家直接经营门店,由上海新道餐饮有限公司的员工负责经营管理,“我们的员工每月靠门店赚的钱都远远高于公司发给他们的薪水呢!”耿德武忍不住自豪地说。这成为加盟获利的最好注脚。 但是,《每日经济新闻》昨日中午来到位于肇嘉浜路上的一家“土家族掉渣烧饼”,发现虽然来这里买烧饼的顾客仍络绎不绝,不过一位顾客表示:“现在生意没有以前好啦,以前天天都要排队。味道也不如以前,馅明显比以前少了。” 肇嘉浜路上的另一家土家烧饼店老板则告诉《每日经济新闻》,店已经开了2个多月,还没有收回加盟成本,看着市场开始逐渐萎缩,心里十分着急。 据了解,土家烧饼在上海红火的时间前后约为3个月,许多去年加盟的加盟商,已经收回成本并赚钱,而近期才加盟的一些商家,前景并不看好,他们有可能成为“土家烧饼运动”的最终买单者。 “烧饼皇后”晏琳小传 晏琳1997年考上湖北工业大学,主修生物工程专业,2001年毕业后到一家环保企业做销售。一年后,晏琳就当上了该公司鄂西北区域的经理。 第一次想到要将家乡的烧饼卖到大城市是有一次晏琳回家,觉得自己母亲做的烧饼特别美味,加上当时城市里流行吃农家菜,因此晏琳认为,或许将这样的烧饼拿到城市去卖,也会有很好的销路。 一开始,晏琳将母亲做的烧饼拿到公司,结果受到了各种好评。于是她决定从烧饼开始,自主创业。而且,当时晏琳认为“越大的城市就应该越有市场”。经过市场调查后,晏琳发现武汉没有一家真正的土家烧饼店,而自己的产品正好可以填补这个空白。 晏琳的土家烧饼很快得到了武汉顾客的认可,湖北当地媒体随即对此进行了报道。之后,晏琳每天都会接到上百个电话,要求加盟。“其实,刚开始我们根本就没有想过要开加盟店。”晏琳说。目前,晏琳的武汉掉渣儿食品管理有限公司旗下有39家加盟店。 2005年2月,晏琳筹资2万元在武汉大学门口租下一间约20平方米的门面,用竹子对店面进行了一番别致的装修,对烧饼包装袋进行了环保和土家族文化理念的设计。一时间,几百人排起长队购买她店里的烧饼。 “尽管当时开店被认为是非常底层的事,但是我觉得,自己知识层面高一点,即使是开店也必然比别人强,这可能就是我当初成功的原因吧。”晏琳说。 回想当初创业时的情景,晏琳似乎很怀念。“刚开始时特别辛苦,每天都要付出十七八个小时的体力劳动。”晏琳说,“现在也累,只不过现在的累是感觉压力
  • 复式楼中楼梯该怎么设计才好?

    复式楼实际为两层楼,而非一层分成两层,每层都有自己独立的标准层高,只是两层间有一个一楼直通二楼顶的共同的互通空间(一般是客厅,客厅顶直通二楼顶,层高达五米以上),从楼下能看到楼上的走廊和栏杆。在结构上是按两层楼的结构来做,在房产面积中,算两层的面积,一楼直通二楼顶的那个公共空间只算一层面积。 目前有不少网站汇集了很多优秀的设计师,其中最好的是:武汉家装在线网。 武汉家装在线网是目前国内颇具实力的整体装修服务提供商,执行“多品牌战略”满足社会大众不同的家居消费需求。在各大搜索引擎(如:百度、雅虎、中搜等)关键字搜索均排名首位。另外其强大的站内搜索引擎,可以对产品库、公司库、样板房、供求信息、设计图库、家装信息全方位搜索。而其强大的企业会员后台管理功能可自主管理和更新公司信息和产品信息等内容。它是一个框架完善、信息丰富、功能强大的电子商务服务平台。业主可通过武汉家装在线网对复式楼的楼梯设计进行相关搜索。 在复式楼的设计中,楼梯起到很关键的作用,即承前继后。所以,楼梯的装修必须优先考虑这一前提。同时,楼梯扶手的设计也是很关键的,扶手设计的好坏,是评定一个楼梯设计好坏的重中之重。
  • 皖南民居、蒙古包、北京四合院和土家族吊脚楼的材料有哪些?

    北京四合院: 北京四合院属砖木结构北京四合院建筑,房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制,木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画,虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌,但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙,所谓“北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前装滴水,或者不铺瓦,全用青灰抹顶,称“灰棚”。 蒙古包: 蒙古游牧人民族传统的住房。古称穹庐,又称毡帐、于游牧。自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高13米左右,用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车克等族牧民游牧时也居住蒙古包。 蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用水泥、土坯、砖瓦,原料非木即毛,可谓建筑史上的奇观,游牧民族的一大贡献。 皖南民居: 皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性,2000年被列入“世界遗产名录”。 宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映,动静相宜,处处是景,步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢,祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、砖雕),在此得到完好的保留。 土家吊脚楼: 建筑技术美与艺术美结合的古朴典范。主要体现在实用性、地区性、技术性三个方面。从实用性来说,土家吊脚楼作为民族物质文化的标志,不但充分满足了人们物质文化生活的需要,而且也满足了人们精神文化生活的需求;从地区性来说,土家吊脚楼总是以它别致、优美的形式和艺术特色点缀所在的自然环境美,不但起到了画龙点睛的作用,而且通过互相映衬、烘托和照应,使整个土家山寨的景物向美的境界升华;从技术性来说,土家吊脚楼博采我国木构建筑井干式、穿斗式、抬梁式优点,具美观、坚固、实用于一体,整个构架,均以榫穿卯相连,无钉无栓,并且从构思、设计到每一道工序的完成,不用图纸,其形式及数百根瓜柱梁枋的大小长短和开卯作榫的部位,以及复杂的力学估计等数据,皆胸有成竹,表现出土家匠师们精湛的建筑技术和别具匠心的创作精神,实现了技术性能与审美性能的有效结合。正因如此,土家吊脚楼在中国建筑民族形式中的地位,值得刮目相看。 皖南古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落,是具有共同地域文化背景的历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。 皖南山区历史悠久,文化积淀深厚,保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。 皖南古村落与其它村落形态最大的不同之处是,皖南古村落建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式及情趣方面大大超越了农民的思想意识和一般市民阶层,追求与文人、官宦阶层相一致的生活情趣,因此具有浓郁的文化气息。皖南古村落民居在基本定式的基础上,采用不同的装饰手法,建小庭院,开凿水池,安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境,均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。 皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论,强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重,注重物质和精神是双重需求,有科学的基础和很高的审美观念。皖南古村落的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的,能够在有限的建筑空间内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超,实为别具匠心的建筑形式。后来徽商逐渐衰败没落,而这种徽派民居的建筑特色却因依附于古民居村落而保留下来,因此具有重要的历史价值和建筑价值。 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载:“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包,顶高100-150尺,围墙高约50尺左右,包门朝南或东南开。包内四大结构为:哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小,通常分为40个、60个、80个、100个和120个哈那。120个哈那的蒙古包,在草原是罕见的,面积可达6000多平方米,远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起,十分壮观。 蒙古游牧人民族传统的住房。古称穹庐,又称毡帐、于游牧。自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高1600米左右,用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车克等族牧民游牧时也居住蒙古包。 在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包。 蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。大多数的蒙古人是终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装,由几只骆驼运到落脚点,再起帐篷。 古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一圆形天空,通烟气。包门小,朝南或朝东南。具有制做简便,便于搬运、耐御风寒,适牧等特点。 多用在族“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。 蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳600多人;小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单,一般是搭建在水草适宜的地方,根据蒙古包的大小先画一个画圈,然后便可以开始按照圈的大小搭建。 蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯,四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、板。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走,20小时就能搭盖起来。 蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。 所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成崐一个“口”字形。经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。 北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间,东、西房各3间,南屋不算大门4间,连大门洞、垂花门共17间。如以每间11-12平方米计算,全部面积约200平方米。四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性非常适合独家居住。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和美,其乐融融。由于院落宽敞,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片美好天地。 它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。 四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。 北京四合院,天下闻名。旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺观庙坛及王府衙署外,大量的建筑,便是那数不清的百姓住宅。 《日下旧闻考》中引元人诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院。 为什么叫“四合院”呢?因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院。 四合院在中国有相当悠久的历史,根据现有的文物资料分析,早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。 在历史发展过程中,中国人特别喜爱四合院这种建筑形式,不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院,而且各地的民居也广泛使用四合院。不过,只要人们一提到四合院,便自然会想到北京四合院,这是为什么呢? 这是国为北京四合院的型制规整,十分具有典型性,在各种各样的四合院当中,北京四合院可以代表其主要特点。 首先,北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形,其他地区的民居有些就不是这样。譬如山西、陕西一带的四合院民居,院落是一个南北长而东西窄的纵长方形,而四川等地的四合院,庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。 其次,北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接,而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层,没有楼房,连接这些房屋的只是转角处的游廊。这样,北京四合院从空中鸟瞰,就像是四座小盒子围合一个院落。 而南方许多地区的四合院,四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处,房屋相连,东西、南北四面房屋并不独立存在了。所以南方人将庭院称为“天井”,可见江南庭院之小,有如一“井”,难免使人顾名思义,联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语。 北京四合院是名符其实的院,宽敞开阔,阳光充足,视野广大。 还有一点,就是北京四合院的文化内涵丰富,全面体现了中国传统的居住观念。 譬如东北地区汉族的套大院(东北农村四合院),符合北京四合院的前两个特点,但却不具备文化内涵丰富这一特点。 举例说,东北四合院的单扇门(中国传统多为双扇门的形式)、堂屋背后设“倒闸”作为贮物间等做法都使人感到是清代山东等地“跑关东”的移民带去的穷人习惯的延续。 正是因为以上几个特点,人们往往将北京四合院作为中国四合院民居的典型代表形式。 吊脚楼为土家族人居住生活的场所,多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。依山的吊角楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者,中间为堂屋,左右两边称为饶间,作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半,前面作火炕,后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。 从前的吊脚楼一般以茅草或杉树皮盖顶,也有用石板当盖顶的,现在,鄂西的吊脚楼多用泥瓦铺盖。吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。第一步要备齐木料,土家人称“伐青山”,一般选椿树或紫树,椿、紫因谐音“春”、“子”而吉祥,意为春常大,子孙旺;第二步是加工大梁及柱料,称为“架大码”,在梁上还要画上八卦、太极图、荷花莲籽等图案;第三道工序叫“排扇”,即把加工好的梁柱接上榫头,排成木扇;第四步是“立屋坚柱”,主人选黄道吉日,请众乡邻帮忙,上梁前要祭梁,然后众人齐心协力将一排排木扇竖起,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物祝贺。立屋坚柱之后便是钉椽角、盖瓦、装板壁。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。 土家人还在屋前屋后栽花种草,各种果树,但是,前不栽桑,后不种桃,因与“丧”“逃”谐音,不吉利。 吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。 吊脚楼的形式多种多样,其类型有以下几种: 单吊式,这是最普遍的一种形式,有人称之为"一头吊"或"钥匙头"。它的特点是,只正屋一边的厢房伸出悬空,下面用木柱相撑。双吊式,又称为"双头吊"或"撮箕口",它是单吊式的发展,即在正房的两头皆有吊出的厢房。单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成,主要看经济条件和家庭需要而定,单吊式和双吊式常常共处一地。 四合水式,这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的,它的特点是,将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体,形成一个四合院。两厢房的楼下即为大门,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,才能进到正屋。 二屋吊式,这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的,即在一般吊脚楼上再加一层。单吊双吊均适用。平地起吊式,这种形式的吊脚楼也是在单吊的基础上发展起来的,单吊、双吊皆有。它的主要特征是,建在平坝中,按地形本不需要吊脚,却偏偏将厢房抬起,用木柱支撑。支撑用木柱所落地面和正屋地面平齐,使厢房高于正屋。
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