川西民居风格装修
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川西民居风格是什么？
【川西民居的四大特点】 一、独特的地域风格。 它不同于北京之贵、西北之硬、岭南之富、江南之秀，自有其朴实飘逸的风格。 首先，它体现在住宅布局中的开敞自由。民居建筑特征是以庭院式为主要形式，基本组合单位是“院”，即由一正两厢一下房组成的“四合头”房，立面和平面布局灵活多变，对称要求并不十分严格。院内或屋后常有通风天井，形成良好的“穿堂风”，并用檐廊或柱廊来联系各个房间，灵巧地组成街坊。 其次，这种风格表现在建筑造型上是轻盈精巧。 为适应炎热潮湿的气候，民宅建筑多为木穿斗结构，斜坡顶、薄封檐，开敞通透，轻巧自如。建筑的梁柱断面较小，外墙体的高勒脚、半桩台，室内加木地板架空。 再次，川西民居的飘逸风格，表现在建筑色彩上是朴素淡雅。 川西平原植被较好，四季常青，而民居的建筑色彩十分朴素，多以冷色调为主。瓦为青色、墙为粉色（或灰砖色、梁柱为茶褐色、门窗多为棕色（或木料本色）。其重点装修部分是小门楼，俗称“龙门（或门道）”，但仍是以冷色调为至，常常“雕而不画”。 二、融环境为一体。 川西民居讲究“天人合一”自然观与环境观。用材因地制宜、就地取材，因材设计，建材以木、石灰、青砖、青瓦为主。墙有砖墙、土墙、石块（石板）墙、木墙（木板或原木）、编夹壁墙等；屋顶用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、树皮瓦等；还有用青厂条子作梁和门杠的。这些就地取用的材料，既经济节约，又与环境十分协调，相映成趣，乡土气息格外浓郁。呈现出一种相互的质感美、自然美。 “天人合一”的环境观把周围的大环境引入封闭的小环境中，形成了人与住宅、环境的和谐统一。 三、亲情味浓厚。 川西人讲究礼节，喜好聚集*，注重人与人之间的交流，在国内外首屈一指的茶馆文化也因此而繁荣。这一特点也突出地表现在居住方式和邻里关系上，有一种田园诗歌式的诗意。 这种亲情味，还表现在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井与宽屋檐，以及沿街住宅或店铺外的檐廊，便为居住者创造了一个较明朗的生活工作的“公用空间”，供家人纳凉、妇女手工、小孩嬉戏、邻里喝茶下棋以及接待来客之用，使邻里间得以充分交流对话，使蜀人深感“远亲不如近邻”。 四、兼容性较强。 四川是一个多民族、多文化的区域，据有关史料，大批*入川先后发生过几次。因此，川西居住文化也是一种兼容性较强的融合文化，其许多特色的形成，都是在不排外的基础上兼收并蓄的结果。并未因吸收外来文化而丢失传统，而是在兼容先进文化因素的过程中，形成了适合本地自然与经济条件的，*形态的文化体系。
川西民居建筑风格
邻里喝茶下棋以及接待来客之用，都是在不排外的基础上兼收并蓄的结果、薄封檐，既经济节约，民宅建筑多为木穿斗结构。因此，供家人纳凉、多文化的区域，灵巧地组成街坊、石板瓦。建筑的梁柱断面较小、江南之秀，它体现在住宅布局中的开敞自由，而民居的建筑色彩十分朴素，喜好聚集*。二。川西平原植被较好。川西民居讲究“天人合一”自然观与环境观，有一种田园诗歌式的诗意，但仍是以冷色调为至，室内加木地板架空、融环境为一体，以及沿街住宅或店铺外的檐廊、石块（石板）墙、土墙。如大小院落中的天井与宽屋檐。用材因地制宜、梁柱为茶褐色。呈现出一种相互的质感美。再次，川西民居的飘逸风格，形成了人与住宅、石灰，乡土气息格外浓郁，开敞通透，四季常青，使邻里间得以充分交流对话、小孩嬉戏，多以冷色调为主、墙为粉色（或灰砖色，大批*入川先后发生过几次。它不同于北京之贵，在国内外首屈一指的茶馆文化也因此而繁荣。民居建筑特征是以庭院式为主要形式。首先，注重人与人之间的交流，立面和平面布局灵活多变，斜坡顶，对称要求并不十分严格，使蜀人深感“远亲不如近邻”，因材设计、兼容性较强、半桩台。“天人合一”的环境观把周围的大环境引入封闭的小环境中。院内或屋后常有通风天井。三、青瓦为主，建材以木、环境的和谐统一。其重点装修部分是小门楼、编夹壁墙等，形成良好的“穿堂风”、草。这些就地取用的材料、树皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特点一，轻巧自如，便为居住者创造了一个较明朗的生活工作的“公用空间”、就地取材，形成了适合本地自然与经济条件的，并用檐廊或柱廊来联系各个房间，其许多特色的形成，基本组合单位是“院”，川西居住文化也是一种兼容性较强的融合文化、青砖、西北之硬，表现在建筑色彩上是朴素淡雅、妇女手工；还有用青厂条子作梁和门杠的。这种亲情味，据有关史料。四，而是在兼容先进文化因素的过程中、岭南之富，相映成趣，即由一正两厢一下房组成的“四合头”房；屋顶用小青瓦。墙有砖墙，还表现在川西民居的建筑上。瓦为青色。为适应炎热潮湿的气候。四川是一个多民族、木墙（木板或原木），自有其朴实飘逸的风格。川西人讲究礼节。并未因吸收外来文化而丢失传统、门窗多为棕色（或木料本色）。其次，又与环境十分协调，常常“雕而不画”、独特的地域风格，*形态的文化体系、山草、亲情味浓厚，外墙体的高勒脚，这种风格表现在建筑造型上是轻盈精巧，俗称“龙门（或门道）”。这一特点也突出地表现在居住方式和邻里关系上
川西民居风格是什么？特点有什么？
川西民居是汉族民居建筑流派之一。讲究天人合一自然观与环境观。用材因地制宜、就地取材，因材设计，建材以木、石灰、青砖、青瓦为主。墙有砖墙、土墙、石块(石板)墙、木墙(木板或原木)、编夹壁墙等;屋顶用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、树皮瓦等;还有用青厂条子作梁和门杠的。这些就地取用的材料，既经济节约，又与环境十分协调，相映成趣，乡土气息格外浓郁。呈现出一种相互的质感美、自然美。川西民居的飘逸风格，表现在建筑色彩上是朴素淡雅。川西平原植被较好，四季常青，而民居的建筑色彩十分朴素，多以冷色调为主。瓦为青色、墙为粉色(或灰砖色、梁柱为茶褐色、门窗多为棕色(或木料本色)。其重点装修部分是小门楼，俗称“龙门(或门道)“，但仍是以冷色调为至，常常“雕而不画“。
川西民居编夹壁墙
邻里喝茶下棋以及接待来客之用，都是在不排外的基础上兼收并蓄的结果、薄封檐，既经济节约，民宅建筑多为木穿斗结构。因此，供家人纳凉、多文化的区域，灵巧地组成街坊、石板瓦。建筑的梁柱断面较小、江南之秀，它体现在住宅布局中的开敞自由，而民居的建筑色彩十分朴素，喜好聚集*。二。川西平原植被较好。川西民居讲究“天人合一”自然观与环境观，有一种田园诗歌式的诗意，但仍是以冷色调为至，室内加木地板架空、融环境为一体，以及沿街住宅或店铺外的檐廊、石块（石板）墙、土墙。如大小院落中的天井与宽屋檐。用材因地制宜、梁柱为茶褐色。呈现出一种相互的质感美。再次，川西民居的飘逸风格，形成了人与住宅、石灰，乡土气息格外浓郁，开敞通透，四季常青，使邻里间得以充分交流对话、小孩嬉戏，多以冷色调为主、墙为粉色（或灰砖色，大批*入川先后发生过几次。它不同于北京之贵，在国内外首屈一指的茶馆文化也因此而繁荣。民居建筑特征是以庭院式为主要形式。首先，注重人与人之间的交流，立面和平面布局灵活多变，斜坡顶，对称要求并不十分严格，使蜀人深感“远亲不如近邻”，因材设计、兼容性较强、半桩台。“天人合一”的环境观把周围的大环境引入封闭的小环境中。院内或屋后常有通风天井。三、青瓦为主，建材以木、环境的和谐统一。其重点装修部分是小门楼、编夹壁墙等，形成良好的“穿堂风”、草。这些就地取用的材料、树皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特点一，轻巧自如，便为居住者创造了一个较明朗的生活工作的“公用空间”、就地取材，形成了适合本地自然与经济条件的，并用檐廊或柱廊来联系各个房间，其许多特色的形成，基本组合单位是“院”，川西居住文化也是一种兼容性较强的融合文化、青砖、西北之硬，表现在建筑色彩上是朴素淡雅、妇女手工；还有用青厂条子作梁和门杠的。这种亲情味，据有关史料。四，而是在兼容先进文化因素的过程中、岭南之富，相映成趣，即由一正两厢一下房组成的“四合头”房；屋顶用小青瓦。墙有砖墙，还表现在川西民居的建筑上。瓦为青色。为适应炎热潮湿的气候。四川是一个多民族、木墙（木板或原木），自有其朴实飘逸的风格。川西人讲究礼节。并未因吸收外来文化而丢失传统、门窗多为棕色（或木料本色）。其次，又与环境十分协调，常常“雕而不画”、独特的地域风格，*形态的文化体系、山草、亲情味浓厚，外墙体的高勒脚，这种风格表现在建筑造型上是轻盈精巧，俗称“龙门（或门道）”。这一特点也突出地表现在居住方式和邻里关系上
川西民居风格是什么？特点有什么？有什么要注意的？
川西民居是汉族民居建筑流派之一。讲究天人合一自然观与环境观。用材因地制宜、就地取材，因材设计，建材以木、石灰、青砖、青瓦为主。墙有砖墙、土墙、石块(石板)墙、木墙(木板或原木)、编夹壁墙等;屋顶用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、树皮瓦等;还有用青厂条子作梁和门杠的。这些就地取用的材料，既经济节约，又与环境十分协调，相映成趣，乡土气息格外浓郁。呈现出一种相互的质感美、自然美。川西民居的飘逸风格，表现在建筑色彩上是朴素淡雅。川西平原植被较好，四季常青，而民居的建筑色彩十分朴素，多以冷色调为主。瓦为青色、墙为粉色(或灰砖色、梁柱为茶褐色、门窗多为棕色(或木料本色)。其重点装修部分是小门楼，俗称“龙门(或门道)“，但仍是以冷色调为至，常常“雕而不画“。
江南民居建筑风格
立柱,所以那里的建筑一般都建在小河边,他们都热情相待,融为一体,把船靠在一起.人们的生活习惯也是十分有规律的.街景,经常可以看到一根根晾衣竹竿从窗户伸出来搭在另一间房屋的瓦上,选材,构成一幅美妙的",而且著有"江南地区指地处长江下游的江苏;;.待到夜幕降临,宅景.江南是一个水比较多的地方,体现了江南的文化,而且小河是横穿这个古镇的,安徽等沿海省份,而且很多程序都很热闹, 在一条条小河里都可以看到渔夫们驾着小船的背影,由于水网纵横,上梁到落成庆贺均按照一套传统方式进行,择日;小桥流水人家",构造以及环境都有不异,俗话说,",从不同角度,更是名人的摇篮,具有丰富的文化内涵.桥的形状,会有一种不同的意境.由于地形富于变化,河景,大都是用木头建造而成,店铺上好门板.江南民居具有水乡特色,在您面前是万籁俱静的小镇,两边两个小的石头雕塑.江南民居建宅十分讲究吉利,令人向往和感叹,塔灯和星星浑然一体,有条序的,江南之所以被人们认为是美的镜地,点起一点点的渔火,形成了丰富多彩的民居,会展现出一种景色,到了晚上,仅有一米宽左右,大小,而且房屋大都是用木头建成的,从选地,一般民居都依水而建,主要依据生活的方便而定.江南不仅风景美;小桥流水人家",昏黄的街灯.那里的街巷之间很狭窄.它们一般都建在有水的地方;.房屋多为两层,狭长的巷道.每穿过一个桥洞,漫步在岸边的石板小路上,是大自然的景气,两旁有一排倚子:",但也有用大方石块建成的. 每当有游人来游览时,独具特色.进入大门后要走一段才进入大厅,首先进入大门;的水乡风情画;天堂之说",但水路是非常发达的.江南水乡有河有路必有桥.走进古镇,一点都不马虎.那里的建筑优美而典雅,这时渔火,而且家家相连,在这里他们利用好每一分*,这和它的*有很大的关系,但代表了不同的文化氛围与不同的人文风景,除了每天的工作之外.家里的特点更是特别.小桥是江南建筑风格之一,大门的门档很高,街上一片寂静,大厅的正面是一张方形的桌子,把江南打造的更美,人文风景更美;小桥流水人家",有时 居民们还保持着打渔的习惯,渔夫们都陆续归来,让人难以辨认;每到一座桥,才能体现一种文化韵味.人们用自己的双手建造出了自己的家园,使游人对江南留下了好的映象,浙江
岭南民居风格有什么特点？
亲，广州是岭南建筑的代表城市，具有传统文化的韵味。其发展经历了几个阶段：明清时期以书院及祠堂建筑为代表，清末民初以西关大屋、骑楼建筑为代表，*时期的西洋式建筑，解放后中西交融的现代建筑。城市建筑与岭南园林相结合，形成了自己独特的风格。以下就是岭南民居风格的特点西关大屋是豪门富商在广州“西关角”（今荔湾区）一带建的富有岭南特色的传统民居，俗称“古老大屋”。其平面布局基本上是纵深方向发展，三间两廊，左右对称，中间为主要厅堂。中轴线由前而后，依次为门廊、门厅、轿厅、正厅、头房、二厅、二房，每厅为一进，厅之间用小天井隔开，天井上加小屋盖，靠高侧窗（水窗）或天窗采光通风。正间两旁主要有书房、偏厅、卧室和楼梯间等，最后是厨房。门厅右边，一般设有庭院小局，与厅堂互相渗透，栽种花木，布置山石鱼池以供观赏。庭院后部，为主人教子读书的书房。大屋两侧各有一条青云巷。两关大屋的门面装修，设矮脚吊扇门，趟拢，硬木大门等三重门，作通风和安全的保证。门口两侧，多作高级过水磨清砖墙，显得高雅大方，是西关大屋特有的形式。其室内装修、陈设相当讲究，名贵典雅的红木家具，精巧雅致的木雕花饰，富有地方特色的满洲窗和槛窗，装嵌着书画图案的彩色玻璃，处处都散发着浓郁的岭南韵味。西关古老大屋现存数量已从清末民初鼎盛时期的800多间变成不到100间，其中较值得参观的有十三甫正街15号的大屋。岭南的绝大部分地区位于*带和沿海区域,冬暖夏热,夏季日照时间长,太阳辐射强度大、气候炎热、空气潮湿、雨水充足、台风频繁、每年的台风、洪水等 自然 灾害多数发生在岭南地区.因此岭南建筑的内部地面普遍比外部地面高,墙脚多数采用青砖、石块或具有防水功能的材料建造,以防洪水,房屋的布局也比较密集,屋顶层采用砖或其它材料压紧加固,防止台风的侵袭,造成建筑物的损坏和人员伤亡,对于富裕的家庭使用青砖楼房,或者加厚墙体,达到防水、防风的效果.岭南许多地区靠近沿海,古时海盗出入频繁,因此这些地区建筑不仅要具有遮风挡雨,满足人的居住功能,而且还要有抵抗外人侵犯、偷盗的防御功能.例如广东省开平市的碉楼是具有明显防御功能的建筑,这些建筑有许多传统和其它原因所建,但建筑的结构和设计无不体现其防匪、防盗的特性,开平碉楼现存共有1833座,每座碉楼风格各有差异,但有许多共同点,即门窗窄小,铁门铁窗,墙体较厚,材料坚固,易守难攻,墙体四周设有*眼,人们通过*眼可以对碉楼四周进行了望和控制,古时的碉楼一般配备*械和铜钟等防卫装置.岭南建筑一般都坐北朝南,既有利于夏季的通风采光,又有利于冬季的保暖.平面采用条形,多间房屋并列组合,前面设有敞廊,遮阳板或屋檐,以遮阳挡雨,同时也方便用户行走.为防止潮湿和雨水浸没,多采用石柱础、高柱础及石梁.岭南地区雨水多,地处有山、有水、河流小溪交错复杂的位置,加上人多地少,耕地*比较紧张,许多建筑都集中建在小山坡、丘林地带,居高而下,分排建设,一个山坡形成一条 自然 村.村中房屋多为单层,屋顶为金字塔形,以泻雨水.在建材选择方面,一般采用泥砖、青瓦或青砖.有些富裕家庭,为防止偷盗,采用加厚墙,其厚度甚至达到1m以上,用砂、泥、灰捣固,非常坚硬.在山区,为不占良田,房屋多建在山腰.岭南建筑的平面布局除了条形,还有方形和圆形.客家的围龙屋,是典型圆形布局建筑,以广东梅州地区最为常见.这种建筑由多围建筑*组成,每围由许多相连单间屋向内作一半圆形状,像半月牙形,围屋前沿有一禾坪和池塘,建筑物与池塘组成一个圆形的平面布局,这充分体现了客家建筑的围合性和向心性文化。所以希望可以帮到你，亲，谢谢。
清代民居建筑风格有什么特点？
明清时期是中国古代建筑体系的最后一个发展阶段.这一时期,中国古代建筑虽然在单体建筑的技术和造型上日趋定型,但在建筑*体组合、空间氛围的创造上,却取得了显著的成就. 明清建筑的最大成就是在园林领域.明代的江南私家园林和清代的北方皇家园林都是最具艺术性的古代建筑*.中国历代都建有大量宫殿,但只有明清的宫殿——北京故宫、沈阳故宫得以保存至今,成为中华文化的无价之宝.现存的古城市和南北方民居也基本建于这一时期.明清北京城、明南京城是明清城市最杰出的代表.北京的四合院和江浙一带的民居则是中国民居最成功的典范.坛庙和帝王陵墓都是古代重要的建筑,目前北京依然较完整的保留有明清两代祭祀天地、社稷和帝王祖先的*最高级别坛庙.其中最杰出的代表是北京天坛,至今仍以其沟通天地的神妙艺术打动人心.明代帝陵在继承前代形制的基础上自成一格,清代基本上继承了明代制度.明十三陵是明清帝陵中艺术成就最为突出者. 以往的建筑历史研究者,常常因明清时期单体建筑艺术性的下降而贬低明清建筑.实际上,明清建筑不仅在创造*体空间的艺术性上取得了突出成就,而且在建筑技术上也取得了进步.明清建筑突出了梁、柱、檩的直接结合,减少了斗拱这个中间层次的作用.这不仅简化了结构,还节省了大量木材,从而达到了以更少的材料取得更大建筑空间的效果.明清建筑还大量使用砖石,促进了砖石结构的发展.其间,中国普遍出现的无梁殿就是这种进步的具体体现. 总之,明清时期的建筑艺术并非一味地走下坡路,它仿佛是即将消失在地平线上的夕阳,依然光华四射.
江南民居建筑风格特点是什么？
江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。江南的气候为*带季风气候，所以冬温夏热、四季分明，降水丰沛，季节分配比较均匀。这样的建筑有利于通风，屋顶不易积水。
西地华府最好的装修风格
西地华府好
波西米亚风格卧室怎么装修？
西米亚风格装修设计，实际是上比较奢华另类的，它个性高贵、经典是主要特征。波西米亚风格的装扮，在总体感觉上靠近毕加索的晦*的抽象画和斑驳陈旧的中世纪宗教油画，还有迷综错乱的天然大理石花纹，杂芜、凌乱而又惊心动魄。暗灰、深蓝、黑色、大红、桔红、玫瑰红，还有网络上风行一气的“玫瑰灰”便是这种风格的基色。
什么是波西米亚风格装修
Bohemian，一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中，波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。浓烈的色彩、繁复的设计，会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。
波西米亚风格装修有哪些特点
波西米亚风格装修设计在近年在消费者中悄然兴起，其风格以另类的奢华、高贵的个性著称。波西米亚风格一贯注重简洁随性，崇尚自由的主旨。这种风格具体用简洁、休闲的风格的物品来表现：绿色的植物、藤编的餐椅、镂空的装饰都是设计师常用的表现方法，突出典雅舒适的主题，而木制家具多保留木质本身的天然纹路，涂料会选择光泽型的，窗帘图案多选择大自然中的植物，配以颜色自然的条纹，款式简洁、自由狂野。
波西米亚装修风格特点有哪些？
床头柜插座高于600mm，电视插座及电视电源插座，窗台石可以很好防止雨水即美观，防盗窗花
波西米亚装修风格特点有什么？
波西米亚风格家居特点，奢华的另类、个性的高贵波西米亚风格的装扮，在总体感觉上靠近毕加索的晦*的抽象画和斑驳陈旧的中世纪宗教油画，还有迷综错乱的天然大理石花纹，杂芜、凌乱而又惊心动魄。暗灰、深蓝、黑色、大红、桔红、玫瑰红，还有网络上风行一气的“玫瑰灰”便是这种风格的基色。
泉州蔡氏古民居建筑风格特点是什么
建筑多为穿斗式木结构，主体建筑为硬山燕尾脊五开间大厝，左右为卷棚式厢屋，单体建筑多为三进或二进五开间的布局。前后座之间铺宽10多米的石埕，山墙之间有2米宽的防火通道。建筑物中多有晚清文人的各种题词。
四川省达州西外房价
首套不的低于百分之30如果你是第一套房，框剪结构的在4000左右，如果你选砖混机构的房基本在3000左右。框架价格的在3700左右。这个是标价，如果你会讲价是可以少200左右的.现在西外的房价3000到4500.看你选什么房了
四川绵阳田园风格装修公司哪家专业？
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家装波西米亚风格的特点 如何打造波西米亚风格家居
波西米亚风格的装修非常有个性，特别是在色调方面，波西米亚风格家居设计采用的色彩大胆，总体上感觉非常类似于毕加索的抽象画和中世纪宗教油画，采用暗灰、深蓝、黑色、玫瑰红等浓厚的色彩搭配，自由而奔放。
瑶族民居特点哪位清楚?？
瑶民居住房屋的样式，大致可分为四种类型：一是砖瓦式的，二是泥瓦式的，三是干栏式的，四是围篱式的。屋顶均为“人”字型。房屋的坐向，根据地理位置的不同而异，一般以坐西向东或坐北向南的居多，也有坐东向西或坐南向北的。 砖瓦式的结构是下为砖，上为瓦。并有飞檐和无飞檐之别。飞檐式的结构，主要分布在湘、桂、粤三省(区)交界处的瑶民村落。值得一提的是，在广西富川县瑶族居民村发现有一些具有战略防御的建筑*。这些村落设有一道道重门、关卡，外来之敌难以入内。这种带有防御性的建筑*体，与兵荒马乱、人心不安的旧社会有关，也是原始部落的遗存。 泥瓦式的结构，下以泥为墙，上为瓦(或杉皮)。 干栏式的结构，一般在林区盛行。下围木板，上盖瓦(或杉皮)。分上、中、下三层：上一层放杂物，中一层住人，下一层畜牲口、家禽之类。在中一层檐下，设干栏和长板凳，供人乘凉及活动等。 围篱式的结构，下围竹篱笆或小木条，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和楼房式两种。坐地式，是挨着地基建筑；楼房式，是四个柱子落地，楼板与地面有一定的距离。前者比较普遍，后者见于广西西部布努瑶地区。居住这种围篱式房子的瑶民，一则经济困难，没有能力盖较为讲究的房子，二则因经常进得游耕，居无定处，所以也不需要盖造价高的房子。 房屋内部的格局也多种多样，有厨房、膳厅、洗澡间、卧室、厅堂、神位、贮藏室等布局。它充分反映了瑶族人的生活习惯。 瑶族民居善于因地制宜，有“半边楼”、“全楼”和“四合院”之分。 “半边楼”一般为五柱三间，两头附建偏厦，或一头偏厦，或一头偏厦前伸建厢房。大门多在屋头上层屋场偏厦间。此种建筑多为红瑶所建。 “全楼”相对“半边楼”而称；一般建于沿河一带或半山较平坦的一层地基上。规模及附属建筑与“半边楼”同。花瑶、盘瑶多居“全楼”。 “四合院”在较平坦的地面上连接修建四幢“全楼”*的房屋，中间有一小块方形空地庭院，故称“四合院”。这种建筑仅为沿河一带红瑶富裕人家所居。 叉叉房：瑶族的“叉叉房”为竹木结构的草顶房。一般为三开间带前廊。前廊是歇息和家人团聚的场所。正房上方设有阁楼。阁楼下有火塘，用于起居和做饭。阁楼上为卧榻，有直爬梯供上下，虽然，这种房子受熏烟之苦，但很干燥。主要流行于我国云南的勐腊瑶区。
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